P.CARLO PELLEGRINI

FONTI PER LA STORIA DEI SOMASCHI
N 19

INTRODUZIONE

I
1. F a s c i c o l i p r e c e d e n t i.

I documenti finora pubblicati sulle fonti che trattano degli Atti capitolari sono i seguenti: 1. Libro delle  proposte (1536-1538), Fonti 4.

2. R e g i m e c a p i t o l a r e dal 1 5 4 2 al 1580.

Nella Compagnia dei Servi dei poveri il regime capitolare regolava i passi della nascente istituzione e ne risolveva i diversi problemi, man mano che essi si presentavano.  Le deliberazione erano chiamate Ordini. Il funzionamento del capitolo dagli anni dal 1542 al 1580 subì diverse modifiche riguardanti le date e luoghi di celebrazione, l'elezione delle cariche, il diritto di partecipazione, le competenze.
Raccogliamo i dati che illustrano queste modifiche.
Tempo di celebrazione. Al tempo del fondatore il capitolo era celebrato tre volte l'anno: a Pentecoste, il giorno dei Santi, il giorno di San Mattia o all'Annunciazione della Madonna. Dal 1546 risulta che esso veniva celebrato una volta l'anno: nel 1547 a settembre, nel 1549 a maggio, dal 1546 ad aprile.

II

Luogo. Il luogo in cui veniva celebrato era una casa della Congregazione, dove particolarmente vi era qualche problema da trattare: nel 1542 a Bergamo, nel 1543 a Milano, nel 1544 a Somasca, nel 1545 a Pavia, nel 1547 a Venezia, nel 1548 a Verona, nel l549 a Somasca, nel 1550 a Brescia, nel 1551 a Somasca, nel 1552 a Brescia, nel 1553 e 1554 a Somasca, nel 1555, 1556, 1557, 1558 a San Martino di Milano, nel 1559 a Brescia, nel 1560, 1562, 1563, 1564 a San Martino di Milano, nel 1565, 1566 a Santa Croce di Triulzio, nel 1567 a San Martino di Milano, nel 1568 a Brescia, nel 1569 a San Martino di Milano, nel 1570 alla Misericordia di Brescia, nel 1571 a Santa Croce di Triulzio, nel 1572 a San Maiolo di Pavia, nel 1573 a San Giovanni Battista di Genova, nel 1574 a San Martino di Milano, nel 1575 a San Biagio in Monte Citorio di Roma, nel 1576 a San Maiolo di Pavia, nel 1578 a San Maiolo di Pavia, nel 1579 a Santa Maria Bianca di Ferrara, nel 1580 al seminario patriarcale di. Venezia.

Partecipanti. Da principio al capitolo partecipavano tutti i membri della Congregazione: sacerdoti e laici. Dopo il 1570 si incominciò con la elezione dei vocali, cioè i partenipanti di diritto, che erano eletti  dai religiosi del Capitolo
Data l’importanza  e l'utilità del capitolo generale, la scelta dei vocali non doveva essere fatta a caso, ma dopo matura considerazione. Queste le qualità che in essi erano ricercate: che si distinguano di sopra degli altri per la vita e costumi; capaci per prudenza, consiglio e scienza di consigliare nei problemi difficili;

III
che siano stati per alcuni anni nella Congregazione, abbiano professato da almeno tre anni e abbiano compiuto almeno trent'anni di età. Dagli «Acta Congregationis » incominciamo a trovare i nomi degli eletti vocali dal 1574, quando ne risultano eletti due, sei nel 1576, tre nel 1578, uno nel 1579, due nel 1580.

Elezioni delle cariche: Al capitolo spettava l'elezione dei religiosi destinati al governo della Congregazione. Dagli  “Acta Congregationis” nel 1547. risulta soltanto l'elezione di un vicario generale; nel 1551 un vicario generale, due consiglieri e due capitolari; così nel 1552, 1553, 1554, 1555; nel 1556 un superiore generale e due consiglieri, così nel 1557, 1558, 1559, 1560; dal 1561 al 1568: superiore generale, due consiglieri, quattro definitori; dal 1569 al 1576: superiore generale, due consiglieri, quattro definitori, un cancelliere generale; dal 1578 al 1580: superiore generale, due consiglieri, . quattro definitori, cancelliere generale, procuratore generale; nel 1580: . superiore generale, vicario e consigliere, consigliere, cancelliere generale, procuratore generale, due visitatori.
Altri problemi. Oltre alle elezioni nei capitoli generali vennero discusse e prese decisioni relative alla vita della Congregazione, alle singole opere e ai singoli religiosi.

3. L a D i e t a.
Oltre al capitolo generale ogni anno veniva tenuta la Dieta, che serviva per completare il lavoro del capitolo. Ad essa partecipavano il preposito generale, i due consiglieri e i quattro definitori. Si celebrava general-

IV
mente nel mese di agosto e in essa venivano trattati i problemi urgenti che non avevano potuto essere trattati nel capitolo o di cui il capitolo aveva ad essa demandata la soluzione.

4. M a n o s c r i t t o.
La documentazione, da cui è stata ricavato il materiale raccolto nel presente fascicolo delle fonti sono gli “Acta Congregationis”.

Il manoscritto è conservato nell'Archivio generale dei padri Somaschi della Maddalena di Genova, B 59. Contiene il riassunto e i testi genuini delle disposizioni e dei verbali capitolari dall'inizio della Congregazione fino al 1602, con note biografiche su religiosi insigni e l'origine delle varie case estratte dalle relazioni stese nel 1650. I: Compilatori, padre Giambattista Riva e Giuseppe Caimo, li composero verso la metà del secolo XVIII, in.base a documenti allora giacenti..nell'archivio generale dell'Ordine, che	si trovava in San Maiolo di Pavia.

Da esso furono ricavati i passi che riguardano anno per anno gli atti dei capitoli generali. Nella scelta del materiale sono indicate le pagine degli “Acta Congregationis”da cui il testo è stato ricavato.

5. P r e m e s s a.
Ad ogni  anno è stata fatta una premessa in cui sono sunteggiate le notizie, che illustrano il contenuto del testo: indicazione dell'archivio, data e luogo della celebrazione del capitolo, elenco delle decisioni prese in questo ordine:vita della Congregazione, delle singole opere, dei singoli religiosi.

DOCUMENTI

1
(pag 1- Pellegrini B)
1542
Bergamo

Il ms. è conservato in Arch.gen.Somaschi Genova, B 59, f.27r.
Il capitolo si congregò a .Bergamo nel 1542.
Non risulta il numero dei partecipanti né il nome degli eletti.
Furono prese le seguenti decisioni relative alle singole opere: assistenza  alle convertite. di Bergamo; cura delle orfane di Bergamo; lasciarc;1'opera di Mantova.

2

{f.27r} Parlandosi in questo capitolo, raccolto in Bergamo delle convertite di detta città, fu decretato che non si abbandonino del tutto, ma si procuri rimetterle nelle mani di monsignor vescovo, acciocché le provegga, massime della messa, vietando a nostri il celebrarla, salva una necessità.
Infatti, essendosene parlato a monsignore antedetto, promìse il prelato che avrebbe ritrovato un sacerdote per la messa ed un confessore subito che potrà.
Fu altresì ragionato con il detto prelato delle figliuole orfane e desiderò che noi le governassimo, stendendo una certa regola a cui darà egli la sua approvazione, promettendoci in questo tutto l'aiuto possibile e promettendo che da tale conservatorio trasportar si possano nello spedale le figlie impazzite, inferme e inutili e restituir le inquiete a parenti.
Fu eziandio decretato di lasciar per vari motivi, che allora si addussero, l'opera di Mantova; ed il padre Vincenzo, a ciò delegato, la rinonziò, però in maniera da lasciarvi persone sin tanto che altrimenti proveder si potessero.

3
1543 Milano
Il ms. è conservato in arch. Gen. Somaschi Genova, B (?) 59, f.29r.
I1 capitolo si congregò a Milano nel 154.3.
Non risulta il numero dei partecipanti né il nome degli eletti,
Furono prese le seguenti decisioni relative alle singole opere: cessare la celebrazione della messa alle orfane di Santa Caterina di Milano e la confessione alle convertite di Pavia; provvedere all'orfanotrofio di Vercelli; cessare le confessioni alle monache delle Grazie di Genova-

4
(f . 29 r) In Milano si raccolse il capitolo della Compagnia e, trattandosi della questione (m’immagino fussero le orfanelle di Santa Caterina), fu risoluto d’ intimare alla congrega di provederle di messa e togliere dal luogo pio le donne vecchie con la maniera più propria e caritatevole, dandosene il carico al padre messer Agostino.
       Parlandosi delle convertite di Pavia, fu risoluto di non confessarle più, ma lascia
       Ragionandosi	dell'opera di Vercelli, se doveva regolarsi nella stessa maniera che ritrovavasi, fu risoluto che il padre Vincenzo si portasse dal serenissimo duca e dalla comunità per intendere se volessero trovar qualche luogo per li loro orfani, provedendo alle necessità de medesimi e, quando si risolvano di praticare codesta carità e loro piaccia il nostro servizio, aiutarli; quando no, lasciar l'opera del tutto.
Fu risoluto di non più  confessare le monache delle grazie di Genova per
la carestia de sacerdoti idonei.

5

154.
Somasca

Il ms. è conservato in Arch.gen Somaschi Genova, B
59, f.31r.
Il capitolo si congregò in Somasca nel 1544.	
                                     Non risulta il numero dei partecipanti né il nome degli  eletti.
Furono prese le seguenti decisioni relative al governo della Congregazione: uso del denaro.
Riguardo a singole opere: seminario scuola di Somasca; casa di Somasca: soldi di donna Vittoria, offerta di denaro alla scuole del SS.mo Sacramento; togliere i nostri dall'opera di Merone.

6

(f31r)
Nel .capitolo di quest'anno in Somasca fu stabilito che si continuasse la scuola, ma non si accettassero che figliuoli atti a servire a Dio e di cui i parenti piacer avessero che s'instruissero nella pietà, facendo loro osservar le regole della scuola stabilite.
Trattandosi se il commesso.debbia spendere denari, fu risoluto che si eleggesse uno spenditore, alla qual carica fu eletto messer Pietro.
   Parlandosi di certa femmina, per nome Vittoria, e de suoi denari, fu conchiuso che, collocata tra le putte, si provasse depositando almen per un anno i suoi denari appresso di qual ch'uomo da bene.
         Favellandosi dei legati di certo nostro benefattore, fu conchiuso che l’oglio si consegnasse ai ministri della scuola del Santissimo Sagramento per accendervi la lampa
. da. Del frumento e del vino, come che la. nascente congregazione non voleva posseder cosa propria e dall'altra parte non si voleva far perdere il merito al benefattore, consultatisi i padri, determinarono di protestare che accettavano detto legato a titolo di elemosina, ma senza obbligo di sorta.
Dell'opera di Merone fu risoluto che si levassero i nostri da detto luogo, ma con soddisfazion di coloro, che vi hanno interesse, esortando questi che ne anno cura a fare ciò che stimano essere di onore del Signor Iddio. Fu eziandio ordinato nel seguente ridutto che si trasportassero i nostri giovani ad imparare le virtù, aiutati da padri di Venezia o di Milano.

7
1545
Pavia

Il ms. è conservato in Arch. gen.Somaschi Genova, B 59, f.33r-35r.
Il capitolo si congregò a Pavia nel 1545.
Non risulta il numero dei-partecipanti né il nome degli
  eletti.
Furono prese le seguenti decisioni riguardanti il governo della Congregazione: decisione dell'unione con i Teatini; accusa delle colpe.
Riguardo a singole opere: Pavia, casa per attendere alla formazione dei religiosi; Pavia, aiuto a orfanelle e convertite.

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(f33r)
Questo ridotto o sia capitolo, non ritrovo dove siasi celebrato, ma probabilmente può credersi in Pavia, perocché, trattandosi in questa sessione di fissar un luogo, dove ritirar si potessero li fratelli della Compagnia de poveri (con tal nome si chiamavano allora) per. attendere allo spirito, alla mortificazione ed agli studi sacri, si conchiuse unanimemente che si scegliesse il luogo di Somasca per adesso, o quello di Pavia, se il Signore dimostrerà il voler suo santissimo e darà persone atte all'ammaestramento de giovani; ed in questa risoluzione prevalse finalmente il luogo di Pavia.
    Il secondo argomento che in Pavia si raccogliesse codesta congregazione, si è vedere che si trattò delle puttine o sieno orfanelle, siccome delle convertite ancora, determinandosi di sovenir dette figliuole con le opere e guadagni de putti et orfani senza pregiudizio di questi; nel che furono incaricati il sacerdote nostro ed il commesso, acciocché dieno segretamente all'antedette figliuole il possibile aiuto, maneggiandosi frattanto con li signori protettori, perché ritrovin essi qualche providenza.
(f35r)	_	.
      Agli 11 di ottobre ritrovo congregati li nostri fratelli, ma non trovo notato il luogo. Si trattò in questa congregazione se li sacerdoti assieme con li laici debbano nel dir le colpe dare informazione di tutti i fratelli e de costumi loro, e fu risoluto affermativamente, siccome appare nella
seguente congregazione.
      Di quest'anno con l'oracolo di Paolo papa III fu decretata dal cardinale Pietro Caraffa la nostra unione con li chierici riformati, detti Teatini.

Pag 9

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1° ottobre 1547, San Nicola ai Tolentini di Venezia

 I1 capitolo si congregò a Sa; Nicola ai Tolentini di Venezia il 1° ottobre 1547.
Il m5.e conservato in Arch. gen. Somaschi Genova, B 59, f.36r-38r.
Fu eletto vicario generale il padre Mario Lanci., confermato dal generale dei Teatini.
       Furono prese le seguenti decisioni.
Riguardo la vita e il governo della Congregazione: il superiore prenderà titolo di vicario; dire le colpe; modo di fare il capitolo; durata della elezione per un anno e  possibilità di rinnovo; confessione di benefattori fuori di casa; capitolo elezioni a settembre; visitatori due volte l'anno e compiti; recita dell'ufficio nuovo; età di accettazione degli orfani; uso del denaro straordinario; accettazione di grandi nelle opere; lettura a tavola degli orfani; confessione e comunione degli. orfani; ordini dei visitatori; padri e fratelli ospiti; osservanza delle usanze; capitolo locale; rito delle celebrazioni liturgiche; rapporto tra sacerdoti e commessi; evitare faccende impertinenti; preghiera prima di lavorare; uscita di casa di sacerdoti e commessi; distribuzione del lavoro di casa; orazione mentale mattina e sera; permesso per passare da un'opera all'altra; capitolo locale; accogliènza degli orfani;. accusa della colpa; esclusione dalla Compagnia; membri del capitolo;discussione nei capitoli; elezione dei
commessi; qualità dei commessi; cura da parte del vicario; preghiera: meditazione, orazione vocale, confessione e Co-

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munione, digiuni e penitenza; ammissione in Congregazione: età, probandato, qualità, abito, incarichi; norme per la accettazione delle opere: tempo, titoli richiesti, approvazione capitolare,
Riguardo alle singole opere: Perseveranza in Bergamo nell' opera per le orfane e convertite; discussione Pavia Canevanova; Somasca collegio Calchi; Pavia casa Pellizzaro; opera di Vercelli.

  Pag 11 Pelegrini 
(f36r)
Il primo ottobre di quest'anno si trasferirono in Venezia in San Nicola li nostri sacerdoti. Servi de poveri per conferire, in vigor, della seguita unione, con li padri chierici Teatini intorno alli bisogni della compagnia nostra e delle opere che da noi si governano.
Ed in primo luogo, trattandosi della detta unione, ciascuno de nostri si esibì all'ubbidienza di quel padre loro proposito, che li ricevè ed accettò per modum filiationis, siccome il sudetto cardinale Sabinense avvisò essere mente del sommo pontefice.
Fu risoluto in questa congregazione che il superiore nostro dell’opera si chiamasse in avvenire vicario del detto padre preposito e che potesse, durando un anno, nella carica, essere per altri due seguenti confermato nella medesima. Venne poi eletto e nominato vicario il padre Mario per la prima volta nelle maniere canoniche.
Venne ordinato che si dicessero le colpe e che ognuno palesasse le  proprie e degli altri al padre proposito od al suo vicario, ricevendone per emendazione la penitenza.
 Parlandosi in seguito delle opere, si propose che in Bergamo dovevasi perseverare nell'assistenza delle convertite e pupille e fu risoluto di non abbandonarle, ma frattanto di supplicare a monsignor vescovo che le proveda di messa e d’ ogni altra cosa necessaria, come ha promesso altre volte.

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Si favellò ancora se dovevasi in Pavia pigliar l'assunto di dir la messa in Canevanova ed aiutare le convertite, ma non si legge negli atti alcuna determinazione.
Bensi, trattandosi se in Somasca doveva perseverare la scuola, fu conchiuso che si provedesse detta scuola di sacerdote e di aiuto per insegnare e che frattanto si tratti in Milano con gli esecutori testamentari di messer Girolamo Calchi per escludere li figliuoli de gentiluomini e così meglio aiutare qualcuno de nostri poveri.
Proposto se si doveva confessare fuori di casa qualche persona divota ed amorevole per li nostri orfani, restò ordinato che si fuggisse da tal impresa fuori de' casi di necessità o con utilità evidente. Pure, trovandosi alcun sacerdote sufficiente e avendo questi l'obbedienza del signor vicario episcopale e de' suoi parrocchiani, si faccia la carità, senza però aggravarsi di simili persone, né permettergli di perseverare.	.
Parlandosi dell'opera di Vercelli, fu determina se le mandasse gente per ora in casa di monsignor Pelizzaro.
Fu decretato che ogni anno nel settembre, restando alcuno al governo delle case, convenissero insieme li sacerdoti ed i laici per eleggere il vicario e i consiglieri. Che il vicario .per straordinari bisogni chiamar potesse li laici e sacerdoti di due o tre  (f36r) opere più vicine.
Restò ancor decretato che tutte le opere si visitano due volte l'anno e che li visitatori faccian riflesso ai figliuoli di buona indole ed ingegno, persuadendo loro d'imparare grammatica.
Che li figliuoli piccoli e mezzani, i quali lavorano, si faccian leggere la mattina per lo spazio quasi di un'ora, e lo stesso la sera.
Che nelle opere si dica l'officio nuovo.

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Che nelle mense li grandi, massime quando lavorano, abbiano qualche porzione di più, e in quantità e in qualità.
Che non si accettino putti maggiori di tredici anni, se non si vede che vengono per servire a Dio e non per altri rispetti. E che li grandi che sono nell'opera siano bene esercitati e mangino il pane con sudore.
Che tutti sieno solleciti nel nettare la tigna e altre immondezze del corpo, ma molto più quelle dell'anima.
Che si possano tener denari per qualche improvisa necessità, massime nell 'opere dove vi è concorso de' forestieri, ma che il sappia il sacerdote ed il commesso.
Intorno ai grandi che vengono nell’opere, massime sacerdoti, quando si abbia indizio e speranza che vogliano servire a Dio, si ricevano per ospiti, fin tanto che si avvisi il padre proposto od il vicario.
Li putti mezzani non diranno la lezione a tavola, se non con ordine de superiori, avvertendo però che tutti dicano qualche cosa.
Che essendo assenti dall'opera li sacerdoti, non li lascino confessar  i putti da altri sacerdoti, ma si aspetti il ritorno loro, salvi quegli che averanno licenza.
Si domandi licenza ai curati ed a monsignor vicario episcopale di comunicare i figliuoli.
Li visitatori facciano in ciascuna opera eseguire gli ordini che daranno e loro ubbidiscano il sacerdote ed il commesso. 
Li viandanti consultino il sacerdote ed il commesso dove debbano alloggiare, andando semplicemente e più per giovare all'ospite, a cui il Signore Iddio sarà per condurli.
Si leggano e si osservino le usanze; e ciascuno dorma solo è con li calzoni di tela almeno l'estate.
Nelli spedali, benchè amici, si alloggi meno che si può.

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Si raccomandi alla Compagnia di spesso visitar i putti che si metton fuori de nostri luoghi, esortandoli a confes-sarsi e scrivendoli in un libro e ciò destinato. Non si riprenda senza necessità alcuno che sia stato mandato fuora o fuggito.
il
 Che si unisca la congrega degli ufficiali di casa e ognun ricordi qualche cosa spettante all'ufficio loro.
Che tutti, massime li sacerdoti, tengano uno stesso rito nelle messe, uffici ed altri esercizi.
Che il sacerdote in ciascun opera si consigli con il commesso e con gli altri grandi nelle cose che ai putti appartengono.
Il commesso ubbidisca al sacerdote e con lui si consigli nelle faccende che occorrono. Gli altri poi della famiglia sieno ubbidienti al detto commesso, ma molto più al sacerdote, o sia superiore
Si fuggano le faccende impertinenti e che sono in danno dell'opera e della compagnia
 Nel principio e nel fine d'ogni operazione si faccia sempre orazione
Quando il sacerdote e commesso vuole uscire di casa, si consultino insieme se gli è bisogno di compagni.
Gli offici di casa si distribuiscano a persone divote e intelligenti.
Li sacerdoti stiano in attenzione che nessuno di casa perda il tempo e che coloro i quali sono capaci e debitori al Signor Iddio, facciano mattina e sera l'orazione mentale.

Non si riceva alcuncho vada da un'opera all'altra, se non ha lettera o segnale del sacerdote o commesso del luogo d’onde parte.
Il sacerdote ed il commesso con gli altri d'intendimento e sperienza si raccolgano ogni settimana insieme leggendo

   gli ordini che ad essi appartengono; siccome in ciascun mese si congregheranno con tutti gli altri ancora di 	comunione.

Non si mandino putti in viaggio senza una grande necessità, servendosi d'altri per mandar lettere e cose simili.

L’opere si nettino di coloro che non sono orfani e di quegli ancora che non s'approfittano, usando maggior diligenza in avvenire nel cercar codesti orfani.

NB Gli antedetti ordini e decreti, per quel che raccolgo da un libretto antico trovato nell'archivio di Pavia, non furono tutti determinati in questo solo capitolo, ma in altri seguenti.

In quello di quest'anno fu bensì deliberata la regola per il politico della Compagnia come segue.

I1 generale della Compagnia de' poveri sia nominato vicario e venga eletto dalla compagnia stessa e confermato dal padre proposito generale de Teatini. Duri nell'officio un anno e possa confermarsi sino all'anno terzo

Codesta elezione si farà nella seguente maniera: il fratello elettore farà la nomina del vicario nelle mani del padre superiore presente e questi con li consiglieri manifesteranno tutti li nominati alla carica, che ballottati verranno in seguito, restando eletto chi averà maggiori suffragi.

La stessa maniera si tenga nella elezion de consiglieri nuovi; perché se dovrà alcun confermarsi nella carica per il secondo anno, basterà che sia ballottato ed abbia più della metà de' suffragi.
/f37v)
Restò ordinato che tutti dicessero lp loro colpe al padre vicario e questi a ciascun desse una salutare penitenza Che se per disgrazia alcuno si trovasse con difetto notabile, il padre vicario e consiglieri abbiano autorità di manifestarlo alla compagnia,, facendolo ballare dai fratelli, al maggior numero de quali si permette lo scacciarlo da detta Compagnia e purgar l'opera

Indi dovranno eleggersi quegli del capitolo che dovran

essere minori nel numero del terzo o più del quarto de fratelli presenti al ridotto o sia congregazione, non computando né il padre Vicario, né li consiglieri. Codesti eletti di capitolo trattano assieme degli ufficiali delle cose concernenti  pubblico
Proponendosi alcuna cosa nel capitolo, ciascuno potrà con tradirvi e certamente uno de' consiglieri almeno. Si ascolti il parer di ciascuno e si determini sempre con la maggior parte de' pareri.
Il padre vicario e i consiglieri eleggano li commessi e a quest'ufficio li più divoti, mansueti e mortificati, che vadino per la via stretta e sieno atti a simile esercizio, esortandoli con buoni ammaestramenti ad essere come li primi della compagnia di grado nel cospetto degli uomini, così maggiormente per le virtù li primi nel cospetto di Dio. Questi con modestia faran intendere al padre vicario tutti li disordini e difetti che osserveranno, vestendo sempre poveramente. Il padre vicario abbia de' medesimi special cura.
Per lo spirituale fu intimato che ogni dì si faccia l'orazion vocale la mattina e la sera avanti la quale  i maggiori d’età premettano almeno un quarto d’ora la mentale orazione. Si confessino e comunichino una volta  la settimana egli altri più piccoli ogni quindici giorni.
Si digiuni ogni sesta feria in memoria della passione del nostro Signore  Gesù Cristo, i1 sabbato  della prima domenica d'ogni mese e quegli ancora sabbati durante il capitolo. Si faccia ancora l'avvento astenendosi dai laticini.
Quei giovani che vorranno stabilirsi nell'opere, sieno sani e d’età d'anni 18 almeno, determinati di voler ubbidire e servir nell'opere, stati un anno fra noi e spogliati del mondo. Codesti giovani, avendo tali qualità, sieno ricevuti

dal capitolo e, se sacerdoti, porteranno la beretta tonda, lasciando la barba; se laici, porteranno un mantello secondo il costume.Questi potran essere officiali nell'opere, intervenire alle congreghe e dormire ne' dormitori de' putti.
Li novizi sieno ricevuti dal padre vicario e da un consigliere per lo meno; portino il loro abito, purchè sia onesto, e stieno per un anno in qualità di ospiti, vivendo del proprio, se hanno la maniera difarlo.
Dovendosi accettar qualche opera, si facciano orazioni e digiuni per tre giorni. Si consideri se vi è l'onore di Dio, la salute di qualche anima, il consenso del publico ovvero del capo ecclesiastico o secolare di quella città, a cui siamo invitati. Indi il padre vicario e consiglieri con la maggior parte di quegli del capitolo sieno uniformi nel volere di accettarla. La intenzione sia pura e semplice e sol per gloria di Dio e zelo della salute dell'anime. Le con dizioni poi che dovran proporsi, sieno le seguenti: resti libero a noi il ministrare li sagramenti agli orfani, ammaestrarli nella vita cristiana, insinuare costumi, ordini ed esercizi che conosceremo opportuni senza trovare opposizione. Che essendoci impedita codesta indipendenza, li protettori, o capo ecclesiastico o temporale, da noi avvisati non provederanno, sia a noi libero di partirci con li nostri operai, lasciando l'opera ed i poveri nelle loro mani. Così se osserveranno declinare noi dalla via retta e, fattaci la evangelica correzione, ci troveranno inemendati, possano licenziarci. Benché sarà bene che prima avvisino il capitolo del difetto del delinquente, accioché proveder possa o corregendolo, o mutandolo.

1548
Verona

Il ms è conservato in Arch.gen.Somaschi Genova, B 59, f39r.
Il capitolo si congregò a Verona il 19 settembre 1548. Non risulta il numero dei partecipanti,.né il nome degli eletti.
Furono prese le seguenti decisioni relative al governo della Congregazione: abito dei _sacerdoti; visite delle opere; sacerdoti e commessi nel governo della casa; visita dei fratelli a Somasca per un mese; soldi per spese straordinarie; confessioni degli orfani ai visitatori della casa; capitoli della casa ogni settimana; voce dei novizi nel capitolo; dipendenza dal superiore dei Teatini per accettare opere; facoltà del vicario della Congregazione

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(f39r)
Il giorno 19 settembre in Verona si unì la Compagnia dei poveri e si fecero le seguenti ordinazioni
Che li sacerdotí abbiano le sottanne di panno non fino.

O pur di tela, o di sarza vile. E quelle che fuor di casa si portano, sieno del medesimo panno, ovvero di saglia. Similmente li commessi usino panni vili e poveri.
Per uso della casa si tengano mulette o asinette.
     Sieno di spesso e con diligenza visitate le opere, né il visitatore parta se prima non veda l'opera ben ordinata.
     La cura e governo della casa sia appoggiata principalmente al sacerdote ed i commessi siano come luogotenenti loro; ai quali  però sarà bene che l'antedetto sacerdote dica le cagioni del proprio contrario parere, sforzandosi di conservar la unione.

Per aiutar li fratelli e insinuar loro lo spirito e la mortificazione, si procuri di condurre or l'uno or  l 'altro a Somasca almeno per un mese.

Il sacerdote con saputa del commesso tener possa un ducato in quelle opere dove di frequente giungano li fratelli, per ispenderlo nei bisogni straordinari.
     Li sacerdoti esortino li putti a confessarsi una o due volte l'anno dalli visitatori od altri, mandati dal nostro vicario, ossia capo della	 compagnia.
     Si faccia la congrega per l'opere ogni settimana in casa  e in essa si dicano le colpe, si eleggano gli h ufficiali che si mutano e si tratti del profitto di ciascuno e di sempre ridurre l'opere a migliore stato.
      Li novizi accettati nella compagnia non abbiano voce in
capitolo, sinchè non siano espressamente abilitati dal proposito e consiglieri con partecipazione di quegli che si troveranno nella compagnia.
    Non sarà necessario scrivere a Venezia (cioè al padre proposito de chierici Teatini) se non quando si volessero accettare opere od altre imprese, o pure accettar alcuno nel corpo  della compagnia fuori del tempo del capitolo, perocché, giusta la dichiarazione del detto padre preposito, il padre nostro vicario può fare le altre cose con la sola partecipazione dei fratelli o consiglieri più vicini.

1549
Somasca

Il ms è conservato in Arch. Gen.Somaschi Genova, B 59, f40r.
Il capitolo si congregò a Somasca il 5 maggio 1549. Non risulta il numero dei partecipanti né il nome degli eletti.
Furono prese le seguenti decisioni.
Riguardo la vita e il governo della Congregazione: insegnamento della dottrina cristiana agli orfani; preghiera  dei confratelli durante-decisioni importanti.
Riguardo a singole opere: accettazione dell' opera di Vercelli;; accettazione di Caneva Nuova di Pavia.

(f40r) 
Alli 5 maggio fu tenuta in,Somasca l'annuale congregazione della Compagnia dei poveri.
    Fu accettata l'opera di Vercelli nella maniera che sono l’altre.
   Similmente si confermò 1'accettazion del luogo della Madonna in Caneva nova di Pavia
Venne decretato che con serietà  s’attendesse ad insegnare ai nostri putti la dottrina cristiana, così per ben loro come per potere così abilitarli ad uscir fuora per ammaestrare gli altri, provandoli prima bene in casa e mandando fuori sempre persone sicure.
Quando il padre vicario e consiglieri saran per concludere alcun affare importante, manderanno qualche fratello infrattanto a fare orazione.

Pg 22
1550
Brescia

Il ms è conservato in Arch.gen.Somaschi Genova, B59,f41
Il capitolo si congregò a Brescia il 1° lmaggio 1550.
Furono eletti  vicario generale il padre Leone di Milano; consiglieri il padre Mario da Bergamo e Vincenzo da Pavia; capitolari i padri Agostino da Bergamo, Pietro da Piemonte, Giovanni da Milano, Gianfrancesco da Piemonte, fr Antonio da Genova
Furono prese le seguenti decisioni
Riguardo la vita e il governo, della Congregazione decreto data di: elezione del vicario e consiglieri; data di discutere decisioni per il governo della Congregazione .
Riguardo le singole opere: visita del Vicario a Forlì.
Riguardo singoli religiosi: nome,di religiosi facienti la Compagnia: padri, laici; tre novizi accettati nella Compagnia.

(f61r ?)

Il primo di maggio convennero in Brescia li fratelli della Compagnia con il padre proposito de' Teatini e nostro padre vicario e sembrando loro che fosse meglio elegger ora il nuovo vicario, da per l'addietro solevasi eleggere nel settembre, fu perà  stabilito il decreto. Inoltre  restò determinato che nel 
                              prossimo autunno il detto padre vicario raccogliesse quei sacerdoti e laici, che avrebbe giudicati al proposito, per esaminar quelle cose che si dovessero operare, restando però nel suo vigore il sopradetto  decreto che la principal congregazione, in cui _s’eleggesse il vicario e li consiglieri e si facessero le deputazioni de' sacerdoti, sempre succeder dovesse al principio di maggio, o verso la fine di apri-

pg24
le in ciascun anno.
Venutosi quindi alla stabilita elezione de suggetti alle cariche, fu concordemente eletto il padre Leone da Milano in vicario; consiglieri il padre Mario da Bergamo per il primo anno ed il padre Vincenzo per il secondo.
Furon eletti per li capitoli in:fra l'anno il padre Agostino da Bergamo, il padre Pietro da Piemonte, il padre Giovanni da Milano,il padre Gianfrancesco da Piemonte ed il laico Antonio da Genova.
Li fratelli che componevano la compagnia de servi de poveri erano li seguenti: Padre Agostino da Bergamo, padre Alessandro da Varese, padre Pietro da Piemonte, padre Angelmarco da Pavia, padre Giovanni da Milano, padre Vincenzo da Pavia, padre Mario da Bergamo, padre di Aquate, padre Gianfrancesco da Piemonte, padre Leone da Milano, padre Camillo da Brescia, padre Luigi da Pavia, padre Girolamo da Bergamo, don Gigampaolo da Como diacono, chierico Giovanni EP Valcamonica Li laici erano: Gianfrancesco da Bergamo, Cristoforo da Codogno, Antonio da Genova, Girolamo Vicentino, Gian Antonio Verghetino, Vincenzo da Urgnago, Battista da Genova, Tommaso da Venezia, Giovanni da Udine.
    I1 padre vicario nel mese di settembre, congregatosi con alcuni sacerdoti e fratelli accettò nella compagnia tre dei novizi, che furono nell'anno scaduto proposti e sono: Tommaso da Venezia, Giovanni da Udine e Giovan Primo da Genova.
In questa congregazione fu deminato che il padre vicario andasse a Forlì e veggendo frutto nell’anime, vi si fermasse, rimanendo al governo dell’ opere in suo luogo il padre Agostino da Bergamo.

1551
Somasca

Il ms è conservato n Arch.gen. Somaschi,Genova, B 59, f42r
Il capitolo si congregò in  Somasca il 19 aprile 1551.
Furono eletti vicario generale il padre Leone Carpani; consiglieri i padri Agostino da Bergamo e Mario da Bergamo; capitolari i padri Giovanni da Milano, Pietro da Piemonte, e i laici fr - Girolamo Vicentino, fr Gianfrancesco da Bergamo,frAntonio da Genova.
Furono prese le seguenti decisioni.
Riguardo la vita e il governo della Congregazione: incarico ai padri Leone Carpani e Agostinò Barili di Miattere il primo fondamento dell'osservanza.
Riguardo le singole opeee: tenere a Merone la scuola per un anno; vicario del padre Vicario a Savona e a Genova.

pag26

(f62r)
Il giorno 19 aprile si congregarono li fratelli della Compagnia in Somasca. Fu confermato vicario con il consentimento del padre proposito Teatino il nostro padre Leone da Milano Consiglieri eletti e confermati il padre Agostino da Bergamo anno l°, il padre Mario da Bergamo anno 2°_- Eletti da capitolo il padre Giovanni da Milano, il padre Pietro da Piemonte, li tre laici Girolamo Vicentino, Gianfrancesco da Bergamo, e Antonio da Genova.
Li 12 ottobre si unì poi in Merone la Compagnia e fu risoluto che per un anno si provasse a tener la scuola in Merone, stimandosi ciò necessario per il buon incaminamento dell'opera; che quando pure in tal luogo non si conoscesse durevole la detta scuola, si trasferisse altrove, incaricando di ciò con piena, autorità il padre Alessandro da Varese, il padre Vincenzo da Pavia e il padre Mario da Bergamo, ed in assenza di qualcuno de nominati subentrasse nella consulta uno de' chierici ponendo nei deputati la compagnia ogni sua cura e pensiero. Si determinò inoltre che il padre Vicario, dopo il Natale del Signore, prendesse il cammino di Savona e colà fermandosi sino che necessario giudicasse, si trasferisse poi a Genova, dimorandovi sin dopo Pasqua, e che in fine riferisse il succeduto alla prima Cóngregazione per ordinare quel che il Signor Iddio dimostrasse essere di suo servizio e della compagnia.
Furono eziandio incaricati li padri Leone ed Agostino di metter il primo fondamento dell'osservanza per la compagnia, la quale dovrà prima purgarsi.

Pg27

1552
Brescia

Il ms è conservato in Arch.gen.Somaschi Genovai B 59, f43r
Il capitolo si congregò a Brescia il 13 maggio 1552
Furono eletti vicario generale il padre Leone Carpani; consiglieri il padre Agostino da Bergamo e fr Girolamo Vicentino; capitolari i padri_ Pietro da Piemonte, Giovanni da Milano, Vincenzo da Pavia e il fr Cristoforo da Cotogno.
Furono prese le seguenti decisioni
Riguardo la vita e il governo della Congregazione:preghiera in pubblico; gli orfani a tavola; elezione della madre delle orfane.
Riguardo le singole opere: solo aiuto all'opera di Savona;tenere il luogo e  domandare una chiesa perla Misericordia  di Brescia.

Pagina 28

(f43v)
In Brescia il 13 maggio unitasi la Compagnia, confermò in vicario il padre Leone per il terzo anno , avendolo confermato nella detta carica il padre Agostino da Bergamo, a ciò particolarmente delegato dal proposito Teatino. 
Consiglieri furono eletti il padre Agostino per il terzo anno e Girolamo Vicentino laico per il primo.
Furono eziandio eletti di capitolo il padre Pietro da Piemonte, il padre Giovanni da Milano, il padre Vincenzo da Pavia ed il laico Cristoforo da Codogno.
Fu risoluto che non si accettasse l'opera di Savona, ma però che le si desse aiuto.
In chiesa od oratorio non si recitino in pubblico altre orazioni che le solite, permettendosi che particolarmente ciascun possa farle con libertà. Sia però in arbitrio de commessi far dire ai figlioli l'Ave Maria, andando, ed alle santissime piaghe del Signore cinque Pater et  Ave alla lettiera del riposo.
Li putti d'anni 14 in giù e quelli che fanno colazione o merenda, stieno in piedi a tavola, salvo se fussero stanchi, ad arbitrio del superiore.
Che la madre delle putte sia eletta dal padre superiore e visitatori, senz'obbligo d’ avere il voto delle stesse figliuole.
Che si tenga il luogo della misericordia di Brescia, dove sono gli orfani, e si domandi una chiesa commoda e un luogo per tutta la Compagnia.

Pag 29

1553
Somasca

Il ms èconservato in Arch.gen.Somaschi Genova, B 59, f44r

Il capitolo si congregò a Somasca il 1° maggio 1553
Furono eletti vicario generale il padre Vincenzo da Pavia; consiglieri il fr Girolamo Vicentino e padre Pietro da Piemonte; capitolari; il padre Simone da Bergamo, padre Agtostino da Bergamo e il fr Gianfrancesco da Bergamo.
Furono prese le seguenti decisioni.
Riguardo le singole opere: invito dei Teatini a Venezia; aiuto a Roma al collegio del cardinal Morone.

Pag.30
(f44r)

In Somasca nel dì primo maggio si congregarono li nostri fratelli per la elezion del superiore generale, o sia vicario, alle quale fu assunto il padre Vicenzo da Pavia per l'anno primo,  confermato in seguito dal padre proposito Teatino per li due suoi delegati il padre Agostino da Bergamo e padre Simone da  Bergamo.
Consiglieri il laico Girolamo Vicentino anno 2° e padre Pietro da Piemonte anno 10
Furono eletti di capitolo il padre Simone da Bergamo, padre Agostino da Bergamo e Gianfrancesco da Bergamo laico.
Volendo  li padri Teatini che alcuno andasse a Venezia, fu deputato a ciò il padre Vincenzo da Pavia con un compagno.
In esecuzione delle lettere spedite dal padre fra Reginaldo di San Domenico fu ordinato, che il padre Vincenzo vi andasse nel viaggio di Venezia.
Fu eziandio determinato che si mandasse aiuto di persone al collegio del signor cardinale Morone.

1554
Somasca

Il ms è conservato nell'Arch.gen.Somaschi Genova, B 59, f45r
Il capitolo si congregò a Somasca il 5 maggio 1554
Furono eletti vicario generale il padre Vincenzo da Pavia; consiglieri il padre Pietro da Piemonte e fr Girolamo Vicentino
Furono prese le seguenti decisioni.
Riguardo alle singole opere: a Somasca alquanti giovani per  aiutarli. 

Pg 31

In Somasca il 5 maggio si unì la Compagnia de' poveri e furono confermati il  padre Vincenzo da Pavia anno 2°, consiglieri il padre Pietro da Piemonte, Girolamo Vicentino laico anno 3°.
Il giorno 22 di settembre il padre vicario, con il parere d'alcuni della Compagnia, fece venire alquanti giovani in Somasca per aiutarli.

Pag 33

1555
23 aprile 1555, San Martino di Milano

Il mas è conservato in Arch.gen.Somaschi Genova, B59 f46r
Il capitolo si congregò a  San Martino di Milano il 23 aprile 1555.
Furono eletti vicario generale il padre Vincenzo da Pavia; consiglieri il padre Pietro da Piemonte e Agostino da Bergamo
Furono prese le seguenti decisioni.
Riguardo la vita della Congregazione: separazione della Congregazione dai Teatini
.

pag 34

f46r	
In San Martino di Milano lì 23 aprile raccoltisi li fratelli della Compagnia confermarono :
Il padre Vincenzo da Pavia vicario anno 3°.
Consiglieri padre Pietro da Piemonte anno 3°, padre Agostino da Bergamo anno 1°
In quest'anno seguì la division, nostra da padri Teatini, da come consta da una bolla di Paolo papa IV delli 23 dicembre.

1556
20 aprile 1556, San-Martino di Milano

Il ms è conservato in Arch.gen.Somaschi Genova, B59, f47v.
Il capitolo si congregò a San Martino di Milano il 20 aprile 1556.
Furono eletti superiore della Congregazione il padre Agostino Barili; consiglieri il padre Vincenzo da Pavia e fr Girolamo Vicentino.
Furono prese le seguenti decisioni.
Riguardo la vita della Congregazione: intervento del superiore per elemosine straordinarie; nome del capo non più vicario, ma superiore.
Riguardo alle singole opere: accettazione dell'opera di Savona
Riguardo singoli religiosi: elenco dei membri della Compagnia;religiosi accettati: Michele da Genova, Gianantonio da Novi, Bernardo da Vercelli, Giovanni da Udine, Francesco da Ambivere, Giovanni Angelo da Milano.

Pag 36
(f47r)
 Lì 20 aprile si congregarono li sacerdoti e fratelli in Milano, da quali fu eletto in superiore della Compagnia il padre don Agostino Barile da Bergamo, divenuto professo de Chierici Regolari Teatini, con la speranza che il padre generale o proposito di quella congregazione dovesse darne il permesso, intendendo in caso contrario di sostituirlo nella carica il padre Gaspare da Novarra(??)  per un anno solamente e sinchè si congregasse il capitolo.

Furono eziandio eletti consiglieri il padre Vincenzo da Pavia e il fratel Girolamo Vicentino.

Li fratelli della compagnia erano:
 il padre Alessandro da Varese

il padre Agostino da Bergamo dei cherici regolari (Barile).Il padre Pietro da Piemonte
il Padre Giovanni da Milano
il padre Vincenzo da Pavia
il padre Gianfrancesco da Piemonte
il padre Vincenzo del Borgo (Trotti)
il padre Angelo da Nocera	
il padre Girolamo da Bergamo
il padre Gaspare da Novarra (??)
il padre Gianfrancesco da Trento (Faurio) 
il padre Bartolomeo Monsarello
il padre Bartolomeo da Piemonte
il padre Giovanni  Valcamonica
il padre Bernardo Valcamonica

Cristoforo da Codogno)[GirolamoVicentino LGianantonio Verghezzi (Battista da Genova) (Vincenzo da Orgnago) (Tommaso da Venezia) Domenico de Zel) Francesco da Padova 
Novizi)(Giambattista Moro) (Giovan Primo da Genova)[ Battista di Romano (fu orfano del venerabile) (Lazzaro da Genova) (prete Bartolomeo da Pavia

Pag 37

Furori accettati e stabiliti nelle opere: Michele da Genova, Gianantonio da Novi, Bernardo da Vercelli, Giovanni da Udine, Francesco da Imbiver, Giovan Angelo da Milano.

(f47v)
Non volendo i padri di Venezia, più intromettersi nelle nostre opere, fu ordinato che il nostro padre Vicario si chiamasse il padre superiore.
Fu accettata l'opera di Savona come le altre.
Decreto che venendo qualche elemosina straordinaria s’avvisi il padre superiore, accioché ne disponga per quell'opera che conoscerà più bisognosa.

1557
2 aprile 1557, San Martino di Milano

Il ms è conservato in Arch.gen.Somaschi Genova, B59, f48r.

Il capitolo si congregò a San Martino di Milano il 2 aprile 1557.
Furono eletti superiore generale il padre Gaspare da Novara; consiglieri il padre Vincenzo da Pavia e fr Girolamo Vicentino. Morto il superiore padre Gaspare, fu nominato superiore il
padre Vincenzo da Pavia, consigliere il padre Agostino da Bergamo.
Furono prese le seguenti decisioni:
Riguardo la vita della Congregazione.	_	`
   accettazione-di ragazzi nelle opere; sistemazione degli orfani; costruzione di case.
Riguardo alle singole opere: aiuto all'ospedale di San Celso di Milano; elenco delle opere governate della Compagnia.	
Riguardo a singoli religiosi: novizi della  Compagnia stabiliti nelle opere; fratelli della Compagnia.

Pag 39

(f48r)
Lì 27 aprile in Milano la Compagnia de servi de poveri confermarono per superiore il padre Gaspare da Novara, anno 2°; consiglieri il padre Vincenzo da Pavia, il fratel Girolamo Vicentino.
  Trattandosi se servir si dovesse ai figliuoli dell’ospedal di San Celso di Milano, uscì determinazione che se gli desse un commesso con un compagno, promettendo ai protettori di fargli parte di quell'aiuto, che averà la compagnia.
Venne decretato che non conversino donne dove sono li putti.
Li signori protettori senza la nostra partecipazione non ammettano putti nelle opere, acciocché non se introducano o dei troppo piccoli, o degli infermi.
Non possa mandar fuori dell'opere alcun maggiore di anni sedici senza l'intelligenza del padre vicario, salvo se non si desse a qualche persona.
Non si facciano fabbriche d'importanza senza che lo sappia la Compagnia.
Fratelli della Compagnia
Padre Agostino da Bergamo

Pag 40

padre Giovanni da Camporizzo 
padre Vincenzo da Pavia
padre Vincenzo daBorgo 
padre Angelo da Nocera
padre Gianfrancesco da la Mora 
padre Girolamo da Bergamo 
padre Francesco da Trento 
padre Bartolomeo Monsarello 
padre Giovanni da Valcamonica
 padre Bernardino da Valcamonica
padre Girolamo Vicentino 
fratel Cristoforo da Codogno 
fratel Gianantonio da Cerano 
fratel Battista da Genova fratel Vincenzo da Urgnano
 fratelTommaso da Venezia
fratel Domenico da Zel
 fratel Giovanni da Genova
fratel Giarl'gélo da Milano
fratel Francesco d'Embiver da Bergamo
 padre Bartolomeo da Piemonte
padre Bartolomeo da Pavia
Novizi della Compagnia:

Lorenzino da Genova, Giambattista Moro,  Giovan Primo da Genova, Battista da Romano, Lazzaro da Genova, Giovanni da Udine, Gianfrancesco da Bergamo, prete Laganzio da Brescia, Silvestro da Bergamo, prete Guglielmo da Pavia (Tonso), Rinaldo da Salò, Matteo da Camporigo.

Stabiliti nell opere:
Michele da Genova, Gianantonio da Novi, Bernardino da Vercelli, Giovanni d'Albania, Gianantonio da Milano chierico, Battista primo da Milanoì, Giacomo da Brescia,Giovannino da Roncatelli, Francesco dalla Vascona

Pag 41
(f48v)
 Opere governate dalla Compagnia: 
Genova orfani, Savona orfani, Triulzío orfani, Reggio orfani (1565) Pavia orfani, San Maiolo de sacerdoti, Roma orfani 1570, Vercelli orfani, Napoli orfani(1570), Siena orfani, Milano orfani di San Martino e di San Celso e le putte di Santa Caterina, di Porta Nuova, Tortona	sacerdoti e chierici, Bergamo gli orfani, le convertite e le putte vergini, Alessandria orfani,
Colombara presso Milano scuole, Brescia orfani, esposti, Verona orfani, Venezia orfani, Merone scuole, Somasca li preti e chierici, Cremona orfani ed orfane, Vicenza orfani ed orfane,Ferrara orfani,
Li 27 settembre si congregarono li fratelli in Somasca ed
                                                                                                  essendo passato all'eterno riposo il padre Gaspare da Novarra (??) vicario e superiore della Compagnia, sostituirono nella carica per sino alla ventura Pasqua di resurrezione il padre Vincenzo da Pavia superiore e vicario, consigliere il padre Agostino da Bergamo.

Pag 42

1558
25 aprile 1558, San Martino di Milano

Il ms è conservato in Archg.en.Somasçhi Genova, B59, f49r.
Il capitolo si congregò a San Martino di Milano il 25 aprile 1558.
Furono eletti superiore generale il padre Vincenzo Gambarana; consiglieri il padre Agostino da Bergamo e fr Girolamo Vicentino.
Furono prese le seguenti decisioni.
Riguardo alle singole opere: accettazione opera di Crema accettazione opera orfani di Vicenza; offerta cura degli esposti di Verona; trattazione di lasciare l'opera di Merone.

Pag.42 bis
(f49r)
In Milano si congregò la Compagnia dei servi de poveri lì 25 aprile, nella quale furono eletti e confermati padre Vincenzo da Pavia superiore anno 2°.
Consiglieri padre Agostino da Bergamo anno 2°, e Girolamo Vicentino anno 3°.
Monsignor vicario episcopale di Crema e la magnifica comunità, veggendo molti orfani figliuoli andar dispersi in quella città, stimolano li nostri religiosi fratelli ad assumere quell'impresa e la deliberazione fu di accettar l'opera, purchè siano a noi mantenuti li capitoli da nostri esibiti e massime che ne viene offerta la casa.
Fu eziandio accettata l'opera degli orfani di Vicenza con li proposti da noi capitoli per l'invito fattoci da quella comunità e per le replicate istanze de' governatori, tanto  maggiormente che ritrovata si è la maniera di occupar detti orfani nel lavoro.
Essendosi proposta la cura degli esposti di Verona, fu determinato che, trovata persona idonea, si manderà al governo.
Trattandosi di lasciar l'opera di Merone per le difficultà gravissime di conservarla e perché non si cavava alcun frutto della medesima, fu lasciata la cura al padre vicario di conferir con alcuni della compagnia di Milano e poi di risolvere con il parere de consiglieri.

Pag 43

1559
20 aprile 1559, Brescia

Il ms è conservato inArch.gen. Sosaschi Genova, B 59, f50r.
Il capitolo si congregò a Brescia il 20 aprile 1559.
Furono eletti superiore e vicario generale il padre Vincenzo da Pavia,consiglieri il padre Agostino da Bergamo e padre Angelo da Nocera; capitolari il padre Giovanni da Camporigo, padre Francesco daTrento, padre Girolamo da Bergamo e i  fr Giroiamo Vicentino e Cristoforo da Chidù.
Furono prese le seguenti decisioni.
Riguardo al governo della Congregazione: rappresentanti del capitolo; uso del denaro nelle opere; regole nel funzionamento delle opere; Librodella Vita Cristiana.

Riguardo alle singole opere: offerta dell'orfanotrofio nella città di Novara; offerta della cura delle orfane di Cremona; offerta della Scuola dei Calchi a Milano;assistenza orfani e orfane a Bergamo; partecipazione degli orfani di Milano alle processioni,

pag 44

Li 10 aprile si congregarono in Brescia li fratelli e confermarono il padre Vincenzo da Pavia superiore e vicario anno 3°.
Consighieri padre Agostino da Bergamo anno 3°, padre Angelo da Nocera anno 2°.

Per quelli che rappresentano il capitolo furono eletti il padre Giovanni da Camporigo, padre Francesco da Trento, padre Girolamo da Bergamo, fratel Girolamo Vicentino e fratel Cristoforo da Chidù.
 Richiedendoci monsignor vicario e li signori consiglieri della comunità che andassimo a raccoglier gli orfani della loro città di Novara, fu determinato che prima s'intenda la verità della pace stabilita e che poi si scriva al detto monsignor vicario, persuadendolo ad aspettare un tempo migliore che la città si rimetta da suoi carichi, che si aspetti una qualche sagra predicazione o missione, in cui meglio anime disposte saran più facili a trovar maniera di provedere ai detti orfani.	 Fu infine data autorità al padre vicario e consiglieri di vedere la opportunità e di risolvere	

Alla instanza di monsignor vicario e di molti gentiluomini di Cremona, che addossarci volevano la cura delle orfanelle, fu risoluto che monsignore le provveda di confessore e che potendo la nostra compagnia senza detrimento degli orfani darle alcun aiuto se gli darà, Senza assumersi obbligazione alcuna la Compagnia.
Fu proposta eziandio la scuola de Calchi in Milano e fu determinato che, lasciandovi per ora messer Lattanzio, si andasse temporeggiando per veder qual sia la volontà del Signor  Iddio.

  Parlandosi dello spendere e maneggiar dennari, fu considerato essere ciò necessario nei luoghi, dove si sono introdotti lavoreri, come in Venezia e Pavia, massime che 1i secolari non vogliono tale briga addossarsi.
 Fu   però ancora determinato di liberarsi al possibile di tale incombenza e, dove è indispensabile l' assoggettarsene, sieno concordi il padre ed il commesso e si tenga conto di tutto in un libro.

Pag 45

Seguirono le seguenti ordinazioni.
Il sacerdote che anderà a Bergamo, dica ogni dì la messa agli orfani, perché questi sieno soccorsi nei bisogni loro spirituali, deputando per le putte un cappellano con l'elemosina lasciata a quest'effetto. Alcuno di quegli di San Nicola venga nel dopo pranzo al luogo degli orfani per far la congrega. E non trovandosi altra donna per le putte, si levi Domenica dalle convertite.

(f50v)

Nelli venerdì di marzo la quaresima si facciano le processioni ed i nostri orfanelli intervengano in Milano alle processioni generali della città. Le facciano nell'estate ancora, quando sia buon tempo, e nella quaresimá però quest'anno solamente.
Nell’opere si osservino le usanze antiche introdotte e queste trascritte si leggano nelle congreghe dei grandi. Che in ogni opera si provegga il libro della Vita cristiana.

Pag 46

1560
28 aprile 1560, San Martino di Milano

Il ms è conservato in Arch.gen.Somaschi Genova, B59, f51r.
Il capitolo si congregò a San Martino di Milano il 28 aprile 1560.
Furono eletti vicario generale il padre Angelo da Nocera; consiglieri il padre Vincenzo da Pavia e fr Girolamo Vicentino; capitolari il padre Agostino da Bergamo, padre Francesco daTrento, fr Gianantonio Verghezino e fr Vincenzo da Orgnago.
Furono presele seguenti decisioni.
Riguardo alla vita della Congregazione: rappresentanti del capitolo; scelta del confessore; studi; trasferiment nelle case assegnate; inizio della quaresima; la sera prima delle feste di precetto.
Riguardo alle singole opere: accettazione della Colombara di Milano; Somasca, sistemazione dei destinati alla vita ecclesiastica.

Pag 47

(f51v)

I1 giorno 28 aprile si raccolse in Milano la Compagnia dei servi dei poveri e uscirono le seguenti ordinazioni.
Tutti li fratelli, giusta l'antico costume, si ballottino ogni tre anni e negli altri fra mezzo si palesino apertamente le colpe di ciascuno; e se alcuno sarà di cose gravi colpevole, ad arbitrio del superiore sia ballottato anche prima dei tempo.
Furono assunti alle dignità del governo della compagnia:
padre Angelo da Nocera vicario anno l°; Consiglieri: padre Vincenzo da Pavia, fratel Girolamo Vicentino.
Per quelli di capitolo furono destinati: il padre Agostino da Bergamo, il padre Francesco da Trento, il fratel Gianantonio Verghezino. E fratel Vincenzo da Orgnago.

Fu accettato il luogo fuori di Milano proposto da messer Gacomo d'Adda, trovandosi la maniera di vivere senza ricerca d’elemosine. Si determinò in questo luogo (detto la Colombara) di tener  putti da otto sino a sedici anni per ammaestrarli nelle lettere.
Si decretarono le seguenti providenze.
In Somasca si tengano solamente li grandi, che sono chiamati alla vita ecclesiastica  e questi  vadino in abito clericale quando siano ordinati in sacris.
In tutte le opere li putti d'ingegno si ammaestrino nel leggere a tavola, nella grammatica del Donato e nello scrivere le feste.
Non si mandi di città in città a,comperar cose, come coltelli, libretti e cose simili.
Quando è terminata la congregazione o sia ridotto, ciascun pigli informazione da pratici per quale strada possa portarsi  alla sua deputazione.
La quaresima cominci a osservarsi da tutte le opere il mercoledì di quinquagesima, secondo il rito romano.
Si fugga quanto si può l'andar fuori di casa a mangiare  con gli amici
Non si proveggan le case di stagni senza licenza della Compagnia.

Pag 48

La sera, avanti le feste di precetto, si sospenda il lavoro, mettendosi per tempo letto e lavandosi avanti giorno.
Il padre Vicario dia facoltà ai sacerdoti dell'operar di eleggersi a piacimento il loro confessore.
S'insegni ai putti la piccola benedizion del libretto, per farla quando vadan fuori a padrone.

1561
21 aprile 1561

pag 49

Il ms è conservato in Arch.gen.Somaschi Genova, B 59, f54r.

Del capitolo non è indicato il luogo  iin cui fu tenuto, ma solo la data: 21 aprile 1561.
Furono eletti vicario generale il padre Angelo da Nocera; consiglieri il padre Vincenzo da Pavia e fr Girolamo Vicentino; definitori il padre:	
Francesco da Trento, padre Girolamo da Bergamo, fr Cristoforo da Chiuduno e fr Gianantonio da Cesano.
Furono prese le seguenti decisioni.
Riguardo alla vita della Congregazione: abito dei sacerdoti; visite delle opere due volte all'anno; recita dell'ufficio; visita ai parenti; fratelli descritti nella Compagnia.

Pg 50

(f54r)
Lì 21 aprile, raccoltasi la compagnia, fu confermato il padre Angelo da Nocera vicario anno 2°;
Consiglieri prete Vincenzo da Pavia e fra Girolamo Vicentino anno 2°. Eletti di capitolo il padre Francesco da Trento, padre Girolamo da Bergamo, fratel Cristoforo da Chidù e fratel Gianantonio da Cesano.	
Uscirono le seguenti ordinazioni
Li sacerdoti siano più conformi nell'abito, accostandosi alla povertà e usanza del luogo ove stanno. 
Le opere siano visitate due volte l'anno; l'una dal padre vicario e l'altra da uno della Compagnia, potendosi.
Si dica l'ufficio, andando a corpo, secondo che al commisso  parerà, avuto riflesso al tempo e ai luoghi.
Li sacerdoti possano andar ancor esi a corpo, secondo l'uso della città o luogo.
Nessuno visiti i suoi parenti o faccia loro alcun beneficio senza licenza della Compagnia, o almeno del padre Vicario con i  suoi consiglieri.
Fratelli descritti nella Compagnia.
Padre Agostino da Bergamo
 padre Vincenzo da Pavia
 padre Vincenzo da Borgo (Trotti) 
padre Angelo da Nocera 
padre Girolamo da Bergamo 
padre Francesco da Trento (Faurio)
padre Bartolomeo Monsarello 
padre Giovanni Valcamonica 
padre Bartolomeo da Pavia 
padre Bartolomeo da Piemonte 
Fratel Cristoforo da ''Chidù

fratel Girolamo Vicentino
fratel Gianatonio da Cerano 
fratel Batta da Genova 
fratel Vincenzo da Bergamo
 fratel Tommaso da Venezia 
fratel;Domenico da Zel
fratel Gianfrancesco da Bergamo 
fratel Battista Moro
fratel Giovanni da Udine (morì a Brescia)
 fratel Giovanni da Genova

pg 52

1562
13 aprile 1562, San Martino di Milano

Il ms è conservato in Arch.gen.Soaaschi Genova,B 59, f55r.
Il capitolo si congregò San Martino di Milano il 13 aprile 1562.
Furono eletti vicario generale il padre Angelo da Nocera; consiglieri i padri Francesco Spaur da Trento e fr. Girolamo Vicentino; capitolari il padre Simone da Bergamo, padre Giovanni Valcamonica fr.Gianfrancesco da Bergamo e il fr. Gianantonio da Celano
Furono prese le seguenti decisioni.
Riguardo alla vita della Congregazione: fratelli stabiliti nella Compagnia: novizi, stabiliti nella compagnia, fratelli della Compagnia; passaggio agli ordini sacri; riforma; stabiliti nelle  opere.
Riguardo alle singole opere: aiuto alle convertite di Pavia; opera di Ferrara; opera d'Aste; esposti di Genova.

Pg 54
(f55r)

Fratelli della Compagnia: 
Padre Leone Carpano da Milano 
padre Agostino da Bergamo
 padreAngelmarco da Pavia 
padre Vincenzo da Borgo 
padre Angelo da Nocera 
padreGiammaria d’Aquate
 padre Girolamo da Bergamo 
padre Francesco da Trento 
padre Luigi da Pavia
padre Bartolomeo Monsarello
 padre Giovanni Valcamonica 
padre Bernardin, Valcamonica 
padre Bartolomeo da Piemonte 
padre Bartolomeo da Pavia 
padre Reginaldo da Salò 
padre Maffeo da Camporigo 
padre Lattanzio da Brescia  
padre Anselmo da Pavia, 
frate1Crìstoforo da Chidù 
fratel Girolamo Vicentino 
fratel Gianantonio da Gerano 
fratel Battista da Genova 
fratel Vincenzo da Bergamo 
fratel Domenico da Zelo
fratel Gianfrancesco da Bergamo a atk NI
fratel Battista Moro
fratel Giovanni da Udine
 fratel Giovanni da Genova
fratel Gianangelo da Milano 
fratel Francesco da Imbevere
 fratel Lazarino da Genova

pag 53
(f55r)

Essendosi congregati li fratelli della Compagnia in San Martino di Milano confermarono li 13 aprile:

Il prete Angelo da Nocera vicario anno 3°;
Consiglieri il padre Francesco Faurio da Trento anno l°,il laico Girolamo Vicentino anno 3°
Furon eletti per il capitolo il padre Simone da Bergamo, il fratel Girolamo Vicentino, il padre Giovanni Valcamonica, il fratel Gianfrancesco da: Bergamo e fra Giovanantonio da Cerano.
fratel Gianiangelo da Milano 
fratel Francesco d'Ambiver 
fratel Batta da Roma 
fratel Lazarino da Genova.

Novizi:
prete Lattanzio da Brescia
 Rinaldo da Salò 
Maffeo da Camporigo 
Silvestro da Bergamo
padre Guglielmo da Pavia (Tonso) 
Francesco dalla Guascogna 
Gianfrancesco da Brescia 
Prete Giacomo Maria da Genova
prete Dionigi dal Genovesato 
Camillo da Venezia.
Stabiliti nella Compagnia;
Michele da Genova
Gianantonio da Nove 
chierico Gianantonio da Milano 
Battista primo da Milano 
Giacomo da Brescia 
Antonio da Rocatelli 
Francesco dalla Vascona,

  Pag 55
fratel Silvestro da Bergamo
fratel Francesco da Vascona
Parlandosi se si dovesse dar aiuto alle convertite di Pavia, atteso che i nostri hanno loro assistito per lo passato, fu risoluto che in un altro capitolo se ne parlasse e che frattanto il padre vicario parlasse con li protettori.
Per accettare l'opera di Ferrara fu risoluto di mandar due a fare sperimento e di conchiuder poi in altro capitolo.
Prima di accettar l'opera di Aste fu risoluto di mandare a vederla, dar buone parole erisolvere in altra congregagazione.

In ordine agli esposti di Genova, che avvanzando dalle opere alcun ministro, se gli dia l'aiuto possibile.
Che non si insegni ai putti fuori di casa, eccetuato a qualche caso indispensabile.

(f53v)
Nessuno si permetta di passare agli ordini sacri se non è effettivamente descritto nella Compagnia.
Pei ia riforma ognuno noti quello che gli dispiace e ciò che debbie aggiungersi, per indi riferirlo ad altro capitolo, in cui saranno fatti due deputati.
Furono stabiliti   nell’opere li seguenti: 
Gaspare da Milano
Pierpaolo da Milano
Giovanni da Oleggio
Giovanni da Trento
Giulio Martino da Bergamo
Francesco da Ferrara
Giammaria da Brescia

Pag 56

1563
26 aprile 1563, San Martino di Milano

Il ms è conservato in Arch.gen.Somaschi-Genova, B59, f56r.
Il capitolo si celebrò a San Martino di Milano il 26 aprile 1563.
Furono eletti superiore generale il padre Angiolmarco da Pavia; consiglieri il padre Francesco da Trento e padre Angelo da Nocera; definitori: il padre Girolamo da Bergamo, padre Giovanni Valcamonica, fr.Cristoforo da Bergamo, fr Gianantonio da	Cerate e fr. Gianfrancesco da Bergamo.
Furono-prese le seguenti decisioni.
Riguardo alla vita della Congregazione: difetti del padre e del commesso nella visita del visitatore.
Riguardo alle  singole opere: accettazione dell'opera di Ferrara

Pag 57
(f56r)	

Congregatosi in Milano il capitolo lì 26 aprile, fu eletto il padre Angelmarco Gambarana-da Pavia superiore anno 1°
Consiglieri Padre Francesco da Trento anno 2°, padre Angelo
da Nocera anno 1°.

Per quelli di capitolo eletti il padre Girolamo da Bergamo, il padre Giovanni Valcamonica, fr.Cristoforo da Bergamo, fratel
                                                 Gianantonio da Cerate e fratel Gianfrancesco da Bergamo. 
Avendosi buona relazione dell’opera di Ferrara da quei
nostri ministri colà mandati ad istanza di quei signori, i quali accettarono gli ordini e capitoli mandati dalla Compagnia, quindi è che in questa congregazione fu la detta opera accettata con rendimento di grazie al signor Iddio.

Fu ordinato al visitatore di avvisare il padre ed il commesso dei difetti loro che ritrovaran nella visita senza farne nel capitolo memoria.

Pag 58
1564
17 aprile 1564, San Martino di Milano

Il ms è conservato in Arch.gen.Somaschi Genova, B 59, f57r.

Il capitolo si congregò a San Martino di Milano il 17 aprile l564 .
Furono eletti superiore generale il padre Angiolmarco da Pavia; consiglieri il padre Francesco da Trento e il padre Giovanni Bresciano; definitori il padre Girolamo da Bergamo, fr.Cristoforo daBergamo e fr Girolamo Vicentino.
Furono prese le seguenti decisioni.
Riguardo alla vita della Congregazione: si lasci la novità del vestire; il successore non muti ciò che è stato fatto dall'antecessore; Somaschi stabiliti nelle opere; promessa dei_ragazzi nelle scuole di perseverare nell'obbedienza; ritirarsi degli orfani dalle opere.

Pag 59F57r

In Milano li 17 aprile congregato il capitolo fu confermato il padre don Angelmarco da Pavia superiore anno 2°; Consiglieri padre Francesco da Trento anno 3°, padre Giovanni Bresciano anno 1°.
Per quelli di capitolo: padre Girolamo da Bergamo, fratel Cristoforo da Bergamo e fra Girolamo Vicentino.
Decreti che si lasci la novità nel vestire.
Che il successore non muti ciò che ha fatto 1’ antecessore.

Li stabiliti nelle opere furono:
Gianmaria da Bergamo, Battista da Romano, Gianantonio da Milano, Antonino da Roncadelli, Martino da Milano,IPierpaolo da Milano,Giovanni da Trento,	chierico Gianmaria da Brescia, Andrea da Bellinzona, Francesco da Gavardo, Camillo da Venezia, Alessandro da Savona, chierico Luigi da Brescia, chierico Battista da Genova, Giacomo Filippo da Milano, Domenico d'Assisi, Paolo da Piacenza,Pierantonio da Mantova, Battista da Savona (Gonelli), Guglielmo da Milano, chierico Bartolomeo da Casalmonferrato (Brocchi), Pasio da Brescia, Pietro da Brescia, Giorgio da Vercelli,  Innocenzo da Brescia, chierico Girolamo da Piacenza chìserico  Bartolomeo de Monsarelli, chierico G abriele
Monsarelli, chierico Gianstefano da Milano, Lodovico della Ghiesia.	
Decreti che lí putti della scuola per maggior loro fermezza nel servizio dell'opere, promettessero al capitolo di perseverare nell’obbedienza Che se accaderà il caso che alcun di loro o partir voglia	o dovesse licenziarsi da noi, il padre vicario o superiore possa assolverlo dall'obligo di qualunque promessa, e ciò in vigore de nostri privilegi e di comune consenso della Compagnia.

Pag 60

1565
8 maggio 1565, Santa Croce di Triulzio 

Ilms è conservato in Arch.gen.Somaschi Genova, B 59, f58r
Il capitolo si congregò a Santa Croce di Triulzio 1'’8 maggio 1565.
Furono eletti superiore generale il padre Angiolmarco Gambarana, consiglieri il padre Giovanni di Valcamonica e fr.Gianantonio da Milano; capitolari il padre Vincenzo da Borgo, padre Francesco da Trento e fr. Vincenzo da Orgnano.
Furono prese le seguenti decisioni.
Riguardo alla vita della Congregazione: elenco dei fratelli della Compagnia, novizi, stabiliti nelle opere; mutamento di fratelli da un luogo all'altro; rinuncia dei superiori; il superiore depositi il denaro degli orfani; il visitatore veda conti e denaro dei sacerdoti e commessi; ordine nelle processioni.
Riguardo alle singole opere: accettazione dell'opera di Reggio Emilia.

Pag 61

(f58r)
Il dì  8 maggio si uni la Compagnia in Triulzio, dalla quale uscirono li seguenti decreti.
Il superiore potrà mutar i fratelli da un luogo all'altro infra l'anno e dar aiuto di persone a qualche città, con l'assenso però sempre di un consigliere o d'altri fratelli della Compagnia e in caso di necessità.
Terminato il loro officio e carica, così il superiore come li consiglieri, la rinonzieranno in mano della Compagnia, chiedendo perdono delle mancanze loro nel governo.
Il padre superiore dovrà tenere in deposito li denari dei putti senza l’obbligo di darne conto alli protettori di San Martino.
I1 visitatore vedrà i conti e i denari, che avrà in cassa il sacerdote e il commesso.	
Si trattò ancora intorno alle processioni, se li nostri orfani dovessero andar innanzi o dopo li figlioli bastardi, che fu di ciò lasciata la determinazione ai protettori.
Fu finalmente accettata l'opera di Reggio concorde
mente
Furono eletti e confermati nel governo li seguenti soggetti: padre Angelomarco di Pavia superiore anno 3°, Consiglieri prete Giovanni Valcamonica anno 2°, fratel

Pg 62

Gianantonio da Milano, anno 1°.
Eletti di capitolo: padre Vincenzo da Borgo, padre Francesco da Trento e fratel Vincenzo da Orgnano.
Fratelli della Compagnia: 
Padre Francesco da Ferrara 
padre Gianmaria da Vercelli 
padre Andrea da Genova 
padre Pietro da Vercelli 
padre Giacomomaria da Genova 
padre Andrea da Bellinzona
 padre Marino da Novara 
padre Giovanni da Trento 
padre Dionigi Piacentino 
padre Francesco Gavardo 
fratel Cristoforo da Chiudù
 fratel Girolamo Vicentino 
fratel Gianantonio da Cerano. Etc vedi il 1562
   Giantonio da Milano 
Camillo da Venezia chierico
Novizi:
Francesco dalla Guascogna
 Gianfrancesco da Brescia 
Francesco da Ferrara 
Gianantonio da Novi 
Michele da Genova 
Gianantonio da Milano 
Andrea da Bellinzona 
diacono Batta da Romano 
Giovanni da Trento 
Francesco Gavardo
Francesco Paitoni da Brescia
Stabiliti nelle opere: 
Padre Antonio Mapello
 Gianino da Como
Claudio da Venezia
 Batta da Lodi 
Valentino da Udine

Giovanni da Chiavenna
Venturino da Bergamo 
Paolo da Conhet (???)

(f58r)
 Costanzo da Pavia
Giambattista da Bezo
 Agostino da Monterosso
 Francesco da Santa Eufemia 
Michele da Padova 
Camillo da Veneziat 
Vincenzo da Crema 
Domenico da Bologna 
Camillo da Savona 
Giampietro da Brescia 
Giampaolo da Milano 
Vincenzo da Seroni (???)
 Battista da Lodi 
Lazaro da Venezia
 Pietro da Riviera,

Pg 64

1566
30 aprile 1566, Santa Croce di Triulzio

Il ms. è conservato in Arch.gen.Somaschi Genova B 59, f59r

Il capitolo:si congregò a Santa Croce di Triulzio il 30 aprile 1566

Furono eletti superiore generale il padre Giovanni Valcamonica; consiglieri il padre Angiolmarco da Pavia e fr. Gianantonio da Milano; capitolari il padre Girolamo da Bergamo, padre Francesco da Trento, fr.Cristoforo da Bergamo,fr.Gianfrancesco da Bergamo e f.Vincenzo da Brignano.

Pg 65
(f59r)

Congregato il capitolo di 24 fratelli in Triulzio l'ultimo dì d’aprile,furono eletti al governo della Compagnia: il padre Giovanni Valcamonica superiore anno 1°, Consiglieri padre Angelomarco da Pavia anno 2°, fratel Gianantonio da Milano anno 2°. Eletti di capitolo: padre Girolamo da Bergamo, padre Francesco da Trento, padre Bartolomeo Piemonte, fratel Cristoforo da Bergamo, _fratel Gianfrancesco da Bergamo, fratel Vincenzo da Brignano.
Li nomi dell’ intervenuti a questo capitolo sono li seguenti:

Giovanni Scotto superiore
Angelmarco Gambarana
Vincenzo Trotti
Girolamo de_Quarteri
Francesco Faurio da Trento
Luigi Bardoni
Bernardino Castellani
Reginaldo Saini da Salò
Maffeo Belloni
Guglielmo Tonto
Francesco Minotti
Gianmaria Bailada
Andrea de Bavi
Antonio Locatelli da Mapello

Pg 66

Girolamo Bradi da Pavia 
Andrea de Focci da Bellinzona 
Giovanni Bossio da Trento
 Francesco Gavardo 
Andrea Bossono
Gianmaria Lodi 
Battista Gonelli da Savona 
Girolamo Tedaldo 
Gianantonio Girardo
Girolamo Albarelli (???)
Vincenzo Zenardo 
Guianfrancesco Quarterio 
Battista Moro arabo 
Daniele Quarterio 
Gianatonio Bettoni
 Michele Oliva 
Francesco Paitoni 
Martino da Milano
 Gianantonio Torello 
Lazaro Oliva.

Pag.67

1567
14 aprile 1567, San Martino da Milano

Il ms. è conservato in Arch.gen.Somaschi Genova, B.59,f.60r.
Il capitolo si congregò a San Martino di Milano il 14 aprile 1567.
Furono eletti superiore generale il padre Giovanni Scotti di Valcamonica; consiglieri il padre Angelo da Nocera e il fr.Girolamo Vicentino; capitolari il padre Angiolmarco Gambarana, padre Francesco da Trento, padre.Francesco Minotti,fr. Cristoforo da Chidù, fr.Antonio da Cerano, fr. Vincenzo da Urgnano.

Pg 68
(F60r)
Congregato il capitolo in Milano il dì 14 aprile furono confermati: 
il padre Giovanni Scotto di Valcamonica superiore anno 2°, Consiglieri: padre Angelo da Nocera anno 1° e fratel Girolamo Vicentino anno 1°. Eletti di capitolo: padre Angelmarco da Pavia, padre Francesco da Trento, padre Francesco Minotti, padre Cristoforo da Chidù, fra Antonio da Cerano e fratel Vincenzo da Orgnano.

Pg69
1568
2 maggio 1568, Brescia

Il ms. è conservato in Arch. gen.Somaschi Genova, B 59, f.61r
Il capitolo si congregò a Brescia il 2 maggio 1568.
Furono eletti superiore generale il padre Giovanni Scotto; Consiglieri,il padre Angelo da Nocera e fr.Girolamo Vicentino; definitori il padre Angiolmarco Gambarana, padre Francesco da Trento, padre Francesco Minotti e fr.Gianfrancesco da Bergamo Quarteri.

Pg 70 (questa pagina è ripetuta nell’originale v.pg 69
(f61r)
Si congregò il capitolo in Brescia lì 2 maggio e fu confermato il padre Giovanni Scotto superiore anno 3°.
Consiglieri: padre Angelo da Nocera anno 2°, fratel Girolamo Vicentino anno 2°. 
Definitori. : padre Angelmarco Gambarana, padre Francesco da Trento, padre Francesco Minotti e fratel Gianfrancesco da Bergamo Quarteri .

Pg 71

1569
28 aprile 1569, San Martino di Milano

Il ms. é conservato in Arch.gen.Somaschi Genova, B 59, f.78r-79r.
Il capitolo si congregò in San Martino di Milano il 28 aprile 1569. I1 29 furono emesse le prime sei professioni alla presenza del vescovo di Tortona Gesare Gambara.
Furono eletti preposito generale il padre Angiolmarco Gambarana; consiglieri il padre Scotti rinnovato per il terzo anno e GirolamoVicentino; definitori: i padri Francesco Spaur, Francesco Minotti, Vincenzo da Bergamo e Francesco Quarteri; cancelliere il padre Guglielmo Tonso.
Furono prese le seguenti decisioni.
Riguardo la vita e il governo della Congregazione: condizioni richieste per essere ricevuti alla professione; per l'ammissione agli ordini sacri; proposta di lasciare opere di convertite, orfane e monasteri di monache; costituzioni circa la vita religiosa; esortazione pastorale.
Riguardo a singole opere: fondazione di opera a Piacenza; accettazione di opera a Napoli, lettere dei governatori degli Orfani di Santa Maria di Loreto, invio di religiosi; accettazione di opera a Novellara; proposta di opera a Biella; proposta di aiuto all'opera di Recanati.

Pg72

(f 78r)
Si congregò il capitolo in San Martino di Milano lì 28 aprile e fu eletto dalli congregati fratelli monsignor Gambara, vescovo di Tortona, per ricevere nel seguente giorno 29 detto alla prima professione  in esecuzione del breve di Pio papa V sotto li 5 aprile di quest'anno, li seguenti:
don Angel Marco Gambarana di Pavia, don Vincenzo Trotto da Borgo Franco, don Francesco Furio da Trento, don Giovanni Scotto da Valcamonica, don Bernardino de Castellani da Valcamonica, don Reginaldo de Vaini da Salò.
Al governo della nuova religione furono eletti li seguen-

ti:
 don Angelmarco Gambarana, preposito generale;
Consiglieri: don Giovanni Scotto, anno 1°; fr.Girolamo Vicentino, anno 3°;
Definitori: don Francesco Faurio, don Francesco Minotto, don Vincenzo da Bergamo, don Francesco Quartieri; Cancelliere: don Gianguglielmo Toso.
 Decreto che nessuno sia ricevuto alla professione, che non sia ballottato ed accettato dai professi.
 Fu proposta l'accettazione d'una opera, ossia fondazione in Piacenza. e venne ordinato di dargli aiuto di ministri, quando si potrà.

   Fu proposta l'accettazione dell’opera  di Napoli con certi capitoli, trasmessi da quei signori, e fu ordinato che il padre proposito, nel provedere i luoghi, veda di deputar alcuno almeno per visitar detta opera.
Fu eziandio proposto d'accettare l'opera di Novellara e risoluto che se gli dia l'aiuto possibile, perseverando con quelli che vi sono.
Per l'opera di Mantova non seguì ordinazione.
Parlandosi dell'opera di Biella, seguì ordinazione.di vigilarla per  ora e  veder come si regoli.
Fu ordinato di dar aiuto all'opera di Recanati, quando si potrà.
Decreto che non si ammetta e promova agli ordini sacri chi prima non avrà fatta la professione.
Che, potendosi, si lascino del tutto le convertite e le putte, ed anche li monasteri di monache. 
Furono altresì concepite in lingua latina alcune costituzioni circa l’officiatura delle chiese con la re-

cita delle ore canoniche e celebrazione delle messe; circa l'orazione mentale; la confessione e comunion sagramentale comandata ogni otto giorni ai laici e  chierici; la veste e mantello talari;	la ubbidienza esatta ai superiori; la povertà e vita comune; la castità; il digiuno nei venerdì di tutto l'anno, eccettuati lli frapposti dalla Pasqua di Resurrezione sino alla Pentecoste, e il digiuno quaresimale da cominciare la feria seconda di quinquagesima; (f78 v) la disciplina o in publico o in privato a giudizio del preposito; che nessuno esca o ritorni senza la benedizione del superiore e potendosi si esca con il compa e si ritorni prima che suoni l?Ave Maria della sera; che i laici portin la tonica più corta ed il mantello nell’istessa maniera sino a mezza gamba e che invece dell'officio  divino o recitino quello della beata Vergine, oppure per il matutino recitino l’orazion domenicale e l’angelica salutazione dodici volte e  per ciascuna delle altre ore cinque volte le repplichino.
Fu ordinato ancora che il preposito generale ed il suo vicario possa fare di nuovo alcune ordinazioni particolari nelle visite, secondo l'opportunità de luoghi e de  tempi, ed in ordine ai costumi dispensare in qualche caso nelle regole fatte e da farsi giusta la necessità e la carità, ma che non possa però togliere né alterare nella loro sostanza le dette ordinazioni.
Fu dichiarato che le costituzioni non  obbligano a colpa grave mortale, ma soggetta i trasgressori alle  pene temporali da prefiggersi.
Fu ancora latinamente concepita una esortazione pastorale che avvisa essere li professi obbligati ai voti che né sacerdoti, né sommi pontefici possono dispensarli, e obbligando più il voto del giuramento preso in giudizio. Passa poi a insinuare l'amor di Dio, la umiltà ed il distacco dalle cose temporali, la carità vicendevole.

Pg 75

Insinua per fine la devozione ali santi Agostino, Benedetto, Bernardo, Francesco, Domenico,. patriarchi di tante religioni, quai chiari lumi da imitarsi, e conchiude: Ad laudem et gloriam Dei omnipotentis et honorem gloriosissimae virginis Mariae et sanctorum patrum nostrorum Augustini et Majoli et omnium angelorum et sanctorum et ad salutem nostram statutae sunt suprascriptae constitutiones seu ordinationes die primo maii MDLXVIIII.
Si lessero in questo capitolo alcune lettere l'una delli governatori degli orfani di Santa Maria di Loreto di Napoli in data	delli 12 maggio 1568 e sottoscritta da Gianfrancesco d'Alessandro, Prospero dell’Induino, Gianadrea Solaro, Antonino di Pietro, Giandomenico de Lega e Ferrante Campanile. In questa lettera dicono essere molto tempo che per il governo di quegli orfani desiderano in Napoli alcuno della congregazione; aver pregato certo prete don Girolamo Ferror prete regolare (Teatino) venuto da Venezia ad adoperarsi col nostro superiore il padre Giovanni Scotto perchè abbracci il peso del governo, siccome intendono che si è fatto in molte città d'Italia, con gran.servizio del Signore e beneficio dell'anime.
La seconda lettera parimenti è di Napoli in data delli 7 agosto 1568, sottoscritta dalli governatori degli orfani di Santa Maria di Loreto: Gianfrancesco d'Alessandro, Ferrante Campanile e Giandomenico de Lega, in cui ringraziano il padre Scotto d'avere con la risposta delli 12 luglio fatto sperare d'assumere quel governo degli orfani, mandando i capitoli; che ne faranno parola con il signore vice-re, come protettore del pio luogo, sperando che da lui seranno approvati detti capitoli e che con ogni prestezza manderanno l'ultimata conclusione, avendo sopra ciò più diffusamente scritto al padre

Pg 76

don Girolamo Ferro, preposto in Venezia dei preti re golari, etc.
La terza lettera da Napoli, in dataV16 ottobre 1568, sottoscritta da Gianfrancesco d'Alessandro rettore, Giandomenico di Lega e Ferrante Campanile, spiega d'avere scritto al padre Ferro in Venezia l'ultima risoluzione della venuta de nostri al governo del pio luogo, in quel numero che sarà giudicato bastevole, inviando ducati 50 per il viaggio,.etc.
Furono spediti dunque a Napoli li padri don Gianmaria  Ballada, don Andrea Visino, Vincenzo da Bergamo, Giacomo Grisone, Francesco da Monticelliì ed un giovane degli orfani di Genova,

pg 77

1577
10 aprile 159, Misericordia di Brescia

Il ms.è conservato in Arch. gen. Somaschi Genova, B 59, f.83r-v.
I1 capitolo del 1570 si radunò il 10 aprile alla Misericordia di Brescia. Non risulta il numero e il nome dei partecipanti.

Le elezioni ebbero il seguente risultato: il padre Angiolmarco Gambarana fu riconfermato preposito generale per il secondo anno; consiglieri furono eletti i padri Francesco Spaur e Giovanni Scotti confermato per il secondo anno; consiglieri i padri Bernardino Castellani, Rinaldo Piacentini e Gianmaria Bailada; cancelliere il padre Guglielmo Tonso.

Furono trattate le seguenti questioni..

Riguardo a singole opere: lettere del cardinal Morone e dei deputati e accettazione dell'opera degli orfani di Roma; lettere dei presidenti della città di Alessandria e di Giacomo Maria Arnuzio e proposta dell'opera di Alessandria; pagamento del quindennio  (???) per le chiese  di San Maiolo di Pavia e di San Geroldo.di Cremona; accettazione opera Innocentini dì Siena; conferma dell'accettazione dell'opera di Modena; accettazione degli orani di Santa Maria di Loreto di Napoli.

Pg 78
(f83r)
Alli 10 aprile fu congregato il capitolo nella Misericordia di Brescia, in cui fu confermato: reverendo don Angelo Marco Gambarana preposito generale an. 2;
Consiglieri: dòn.Francesco  Faurio anno 1°, don Giovanni Scotto anno 2°;
Definitori : don Bernardino de Castellani r don Bernardino de Piacentinis don Giammaria Ballada. Cancelliere don Guglielmo Tonso.
I1 signor cardinale Morone chiama li nostri padri al governo dell'opera in Roma; e fu conchiuso di accettarla e mandar persone.
Invito de.i signori presidenti di Alessandria a nostri per assistere a quell'opera e risoluzione presa di mandare a vederla.
Si propone di pagar il quindennio per San Majolo ed ottenere la confermazione; e fu conchiuso di far l'instromento per pagar il detto quindennio; e lo stesso per la chiesa di San Giroldo in Cremona, obbligando li soli beni di dette chiese e levandosi le bolle a nome della nostra religione.
-- u accettata l'opera di Siena E' confermata l'accettazione, seguita in un altro capitolo, dell'opera di Modena.
Venne eziandio accettata l'opera di Napoli e deputati a quella furono don Giammaria Bailada, Giorgio da Vercelli ed Antonio da Nove. Li capitoli furono:
Che sia in libertà della congregazione di Somasca il governar detto luogo, mandando in altre case li detti orfani e da altri luoghi altri condducendo in Napoli, secondo che da noi si giudicherà essere spediente; il che s'intenda ancor dei ministri, concedendo a medesimi il denaro per il viaggio. Che li denari delle elemosine e dei lavori stiano appresso del nostrotro sacerdote e questi possa spenderli in

Pg79

uso della casa, notando ogni cosa per giustificarsi appresso il reverendissimo prelato e signori maestri. Che volendo li signori governatori vedere i conti, v'intervenga sempre il padre rettore, che sarà pro tempore. Che subito sarà accettata dai signori maestri e governatori la nostra congregazione e arrivati colà saranno il padre rettore e ministri, sieno gli orfani presentati loro e li signori maestri non s'intromettano più nell'operá, lasciando tutto il governo alla congregazione. Che se alcuno de vecchi ministri vorrà essere dei fratelli della nostra congregazione, in tali caso si scriverà al reverendissimo padre proposìto, non potendosi li ministri adulti ricevere senza sua partecipazione. Che sia in libertà de signori maestri accettare gli orfani ma che quel che proporrà alcuno d’essi sicurtà alla casa che sia veramente orfano, altrimenti pagherà alla casa le spese fatte per il medesimo. Che sia in libertà del padre rettore e della congregazione il licenziar quei che vorranno. Che volendo 

li maestri 	e governatori impiegar alcun  orfano (f83v)
in qualche arte o servizio, sia libero al padre rettore dargli quello che stimerà. Che il padre rettore presenti gl'orfani,adulti, che non sono opportuni per la casa, a signori e governatori, e questi dien loro ricapito. Che sia in libertà della nostra congregazione accettare persone adulte alla congregazione medesima o per sacerdoti, o per laici, e che a tenore del breve concesso da sua santità, il reverendissimo padre preposito generale possa mutare o lasciare i ministri religiosi. Che la nostra congregazione elegga per protettore_delle case del Regno l'illustrissimo seggio Carpano, il quale debba ogni anno eleggere un cavaliere ad assisterci in quei bisogni che occorreranno, ma solamente quando sia da noi richiesto e non di propria volontà,	Fu letta una lettera del signor cardinale Morone da Roma 1in data delli 22

pg 80

febbraio di quest'anno, in cui a nome proprio come protettore ed a nome della congregazione degli orfani, prega il padre preposito a ricevere il governo di detti orfani in Roma, secondo che si è convenuto (dice egli) col padre Giammaria Ballada.
Altra lettera del medesimo tenore sotto li 21 febbraio, scrissero ancora li signori deputati del detto pio luogo, asserendo d'essere di tutto convenuti col padre don Giammaria Bailada, nel passaggio che fece per Roma, conducendosi a Napoli.
In esecuzione  di dette lettere fu mandato a Roma il padre don Giovanni Scotto alli 20 aprile di quest'anno
Gli anziani e i presidenti della città Alessandria scrissero altresì loro lettera d'invito ai padri per assumere il governo di quei
loro orfani, il di cui luogo già ritrovasi con edifici e qualche onesta entrata, la lettera è data li 30 marzo di quest'anno.
Sottol'istesso giorno ed anno scrisse una simile lettera d'invito in Alessandria per governare,quegli orfani il signor Giacomo Maria Arnuzio, dottore di quel magnifico consiglio, raccontando che molti anni dié principio ad una compagnia d'orfani	il signor arciprete Arnuzzi suo zio, avendo detta magnifica comunità ottenuto in donativo un buon pezzo di sito, in cui avendo  lo stesso fatti alcuni edifici, gli orfani
si trova .no onestamente alloggiati. Soggiunge che il detto signor  arciprete, morto nell'anno passato, ha lasciato per detti orfani un legato di mille scudi; ond’egli, come nipote e erede, desiderava che quest'opera avesse un buon governo dalla nostra congregazione.

Pg 81
1571
29 aprile 1571, Santa Croce di Triulzio

Il ms. è conservato in Arch. gen.Somaschi Genova, B 59, f.92r-94r.
Il capitolo fu tenuto a Santa Croce di Triulzio il 29 aprile 1571.
Fu eletto preposito generale il padre Francesco Spaur; consiglieri i padri Giovanni Scotti e Bernardino Castellani; definitori i padri Angiolmarco Gambarana, Francesco Minotti, Girolamo Vicentino e Francesco Quarteri; cancelliere il padre Guglielmo Tonso.
Fu eletto vocale don Giovanni Cursalli da Chiavenna.
Si presero le seguenti decisioni.
Quanto al governo della Congregazione: condizione per essere ammessi alla professione; inventario de beni che si portano alla Congregazione; osservanza del segreto sulle questioni capitolari; amministrazione della casa; capitoli per l'accettazione di luoghi pii.
Riguardo alle opere: proposta di affitto per San Maiolo di Pavia; non accettazione dell'opera Incurabili di Venezia; ordine di lasciare a Somasca la cura delle anime; il visitatore veda l'opera di Alessandria; capitoli per  l’opera di Verona; beni lasciati a Tortona da don Agostino Luna; accettazione di messe a San Maiolo.
Riguardo ai singoli religiosi. Ammissioni alla professione: Battista Zotti da Genova, Silvestro Novis da Bergamo, Camillo Caloni da Venezia, fr.Gianstefano Silva da Milano, don Giovanni

Pg 82
Caffaloni Giampiero Cieco, Giampaolo de Caligaris. Ammessi alla probazione: don Giacomo Maria da Genova, don Giovannantonio d’Ivrea.

IL 9 agosto 1571 fu tenuta la dieta  a Brescia presente il preposito generale, e due consiglieri e i quattro definitori.
Furono trattate le seguenti questioni.
Quanto al governo della Congregazione: nomina del padre Giovanni Scotti a vicario generale; domande alla Santa Sede di immediata soggezione, di esenzione dalle decime, di comunicazione dei privilegi degli orfani di Roma e dei mendicanti; condizioni per l'ammissione alla probazione; norme per la visita alle case.
Quanto alle opere: visita del preposito generale alle opere di Siena, Roma e Napoli; decisione acquisto di possessione a Tortona; decreto acquisto possesso per San Maiolo di Pavia; visita del padre Castellani ad Alessandria; decisione per le orfane di Santa Caterina di Milano; privilegi per la parrocchia di Somasca; capitoli per l'accettazione di Santa Maria di Loreto di Napoli.
Riguardo a singoli religiosi. Ammissioni alla professione: Bartolomeo del Cornice Genovese, Venturino da Bergamo.

(f92r)
Fu congregato il capitolo in Triulzio allì 29 aprile.

Fu decretato che la elezion del proposito e de consiglieri si facesse dai sacerdoti professi, secondo i canoni.
E’ eletto vocale con voce in capitolo don Giovanni Cursalli da Chiavena.
Sono ammessi all'anno di  probazione don Giacomo Maria da Genova, don Gianantonio da Invrea alias proposito di San Donato diocesi Milanese.
 Furono ammessi alla professione: messer Battista Zotti da Genova Zoppo e professato li 29 giugno di quest'anno; Silvestro Novis da Bergamo professato li 12 maggio; don Camillo Coloni da Venezia, avendo domandata la professione al padre visitatore don Giovanni Scotto 23 aprile 1572; f. Gianstefano Silva da Milano, professato li 4 maggio.
Dette le colpe more solito, fu eletto dalli sacerdoti professi don Francesco Faurio da Trento, proposito generale anno primo.
Consiglieri: don Giovanni Scotto anno 3; don Bernardino de Castellani, anno 1°. Cancelliere: don Guglielmo Tunsis,anno 2.
Definitori: don Angelmarco Gambarana; don Francesco Minotto, don Girolamo Vicentino et don Gianfrancesco Quarteri .
Che nessuno sia ammesso alla professione che non sia accettato da 6 voti favorevoli de professi.
Fu proposto d'affittar la casa di San Maiolo dove sta il procuratore, e fu rimesso al padre generale.
Ordine che portando alcuno robba di momento alla congregazione, si faccia di quella subito un inventario.
Non è accettata l'opera degli incurabili di Venezia per inopia di ministri.
Ordine che si lasci in Somasca la cura dell'anime e che là si deputi un rettore e ministri.
Che partendo alcuno da un'opera lasci l'inventario.

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Che il visitatore vada ad osserva l’opera di Alessandria.
Che per l'opera di Verona se gli mandino li capitoli.
Si dia aiuto, potendosi, all'opera di Como.
Avendo la felice memoria di messer don Agostino Luna lasciato una posessione al luogo di Tortona col carico della cura dello spedale, fu risoluto di fari ciò che conviene.
Ordinate le ore canoniche nella chiesa di San Maiolo di Pavia a direzione_del padre Vicario.
Don Giovanni Ceffaloni Siciliano fu ammesso alla professione li 4 maggio. Fu altresì accettato alla professione Giampietro Cieco, Giampaolo de Caligari, che professò li 4 maggio,	.
Si accettarono cinque messe per ciascuna settimana da Giannenrico de Fornari in San Maiolo.
Decreto che si osservi il secreto delle cose trattate nel capitolo.
Che nessuno tenga dinaro fuorchè chi amministra le cose della casa, il quale non havendo a render conto ai protettori, il rendano alli nostri visitatori.
Decreto che nell'accettazione de luoghi pii si osservino inviolabilmente gl'infrascritti capitoli:
Che vi sia chiesa od oratorio per le messe, uffici e orazioni degli: orfani e per tener il santissimo Sagramento per quegli che si comunicano frequentemente.
'Che il luogo sia libero, onesto, separato da donne. Vi sia un dormitorio capace di tanti letti quanti sono i figlioli e che tutti veder si possino al lume d'una lampada, che starà accesa di notte.

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Che siavi un altro luogo capace in cui assieme lavorar possano.
Che  vi siae	un refettorio, cucina e dispensa commoda.

Che non entri alcuna donna e li soli uomini si ammettano col suono del campanello alla porta.
Che la congrega de signori protettori non si muti, se non nei casi di qualche disordine; e se la città vorrà mutarli ogni anno, non si accetti la cura del pio luogo, succedendo in simili mutazioni confusione e affanno ai ministri di casa, perchè oguno dei signori deputati vuol mostrare. la propria autorità.
Che li signori protettori non accettino che figlioli orfani e d'anni sette, domandando prima al commesso se vi sia luogo.
Che da medesimi protettori sieno i figlioli applicati a qualche arte e visitati almeno una volta al mese, ma quelli però solamente che saran loro proposti dalli ministri di casa.
Che li stessi non s’ intromettano circa la partenza o permanenza de ministri, i quali dipendono da soli loro capitoli e visitatori.
Che li stessi non accetino alcun uomo in casa, senza il consenso del sacerdote e de ministri.
Che per fare la congrega vi sieno sempre presenti il sacerdote ed il commesso per schivar le confusioni.
Che il tesoriere e lo spenditore spendino secondo le polize mandate dal sacerdote  o commesso e non altrimenti.
Che il sacerdote tenga una chiave del denaro e l'altra il cassiere.
Che dove i denari de lavorieri e l'elemosine stanno appresso del sacerdote, spendendo il commesso od altra persona, tenga conto fedele per darne scarico ai visitatori.
Che si possa tener quei sacerdoti e ministri che saran necessarii con loro coadiutori.

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Che dal superiore o sacerdote si possan mutare dette persone, ed anche qualche orfano senza ricevere impedimento.
Che si possano alloggiare almeno per una	notte quegli dell'altre  opere che passano, e qualche amico.
Che li ministri possan insegnare agli orfani a leggere e le buone arti in casa, senza mandarli alle botteghe.
/f93r)
Che a quegli che partiranno per un altro luogo, se gli possa somministrare il viatico.
Che accettandosi qualche fondazione in avvenire, non si accetti la compagnia de protettori per fuggire i contrasti; ma oltre il vescovo si elegga uno della città per nostro conservatore e protettore; il che si faccia anche in quei luoghi dove li protettori sono già introdotti.
In fine che la compagnia non serva ai luoghi di donne.

Dieta

Brescia 19 agosto

Alli 19 agosto congregarono in Brescia il padre generale, con li due suoi consiglieri e quattro altri a modo di capitolo.

Fu determinato che si visitasse l'opera di Roma dal padre generale e che il medesimo, con un compagno, visitasse ancora quella di Napoli, conducendo seco il padre don Francesco Minotti. eletto rettore di quel pio luogo.

Decreto che per l'assenza del padre generale si elegga un vicario generale, alla quale carica fu assunto il padre Don Giovanni Scotto.

Vien data autorità al padre generale, visitando l'opere di Siena, Roma, e Napolii di far  quei provvedimenti che sembrargli necessari.
Dato ordine al padre Bernardino Castellani consigliere di levar le ….del Macagno in Pavia per comperare certa possessione in Tortona, pagando alla Colombina il fitto di detti denari.

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Fu ancor decretato che con li dinari del Vergia si comperasse per San Maiolo di Pavia altra possessione.
Il padre don Bernardino Castellani, autorizzato con mandato del padre generale, fu deputato a visitar il luogo d’Alessandria con piena pode.
Furono accettati alla professione Giovanni quondam Bartolomeo della Cornice Genovese, Venturino delli esposti dello spedale di Bergamo.	.
Decreto che si supplichi a Roma l'immediata soggezione alla Santa Sede della religion nostra con tutti i luoghi che ella possiede; di poter eleggere uno o più conservatori, e questi mutare ad arbitrio della Congregazione. Che siaci conceduta la esenzione di qualunque sorta di decimi e comunicar possiamo li privilegi degli orfani di Roma e de mendicanti.
Che non sia ammesso alcuno alla probazione, che non sia stato per qualche giorno tra noi, salvo per qualche urgente causa e tutto con il consenso del padre generale.
Che per la cura di Somasca s’intenda la mente del Borromeo ed accettandola, sia senza soggezion dei prelati e in libertà del padre generale e della  compagnia mettere e levare a suo beneplacito persona che assisti
Senz’obbligo di presentarla; ed officiar sempre alla romana.
(f93v)
Che in tutti li capitoli li sacerdoti dicano una messa ed ufficio da morto per messer Zanino da Beseno.
Che circa le putte di Santa Caterina di Milano, intendendosi che li ministri abbiano fatti gli ufficiali e ministri di casa senza nostra partecipazione, in tal caso si levi il confessore.
Decreto che nelle visite dei	luoghi

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il padre visitatore entri in chiesa e raccolto con la famiglia faccia con quella orazione poi tutti lo abbraccino e ricevano la benedizione. Visite le camere, le cose della chiesa e del Sagramento. Osservi se li ministri frequentino li sagramenti, l'orazion vocale e mentale.
 Se maneggiansi denari, vegga i libri dei conti. Osservi se i putti imparano a leggere e scrivere e se a tavola si legge la vita cristiana, intenda i difetti, se vi è scandalo in casa o fuori e se sono osservati gli ordini. Dovrà esaminar  la vocazione, dei non professi se tutti abbiano il lorovitto e vestito; se alcuno tiene denari senza licenza; se donne o altre persone praticano  in casa; se escon di  collegio soli o accompagnati. Se vi è alcuna differenza o coi protettori o con altri; se gli ufficiali di casa fanno il dover loro; se vi è l'inventario de libri  o d’altro. Come sono trattati gl'infermi e i forestieri; come li figlioli sono netti e ben  accostumati;dove si confessano li sacerdoti; interrogare i chierici e i sacerdoti novizi, delle dimissorie e degli  ordini,e come siano ordinati; farsi notificar da professi li loro beni stabili e le pretensioni che aver possono e farli rinunciare le loro ragioni, essendo della religione.
Sotto il dì 9 novembre di quest'anno si rogarono (???) in Napoli li capitoli
Per l’accettazione  di Loreto per Giovan Giacomo Summanunzio pubblico notaio i quali capitoli cominciano nella maniera che siegue: In nomine domini nostri Iesu Christi. Mossi dalla carità che ci stringe a governar gli orfani, come officio nostro, non abbiarn vuluto mancar di venire a questa mobilissima città, con gran travagli, fatiche, infermità e morte, chiamati dalla felice memoria dell'illustrissimo signor duca di Monteleone, dopo il quale è l'eccellentissimo signore

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Giovan Andrea de Curtis protettore e signori maestri, li quali medesimamente desiderano che per ogni modo pigliamo sopra di noi l'impresa degli orfani e di tutta la casa e chiesa di Santa Maria di Loreto; ma, vedendoci quanto siano mutabili le cose del mondo e varie l' opinion degli uomini e che non è spediente nè condecente che la nostra religione e professi siano tenuti ad obbedire se non al suo padre proposito e non sottomettersi ai laici e ai secolari, abbiamo determinato di far gl'infrascritti capitoli, avendo da pigliar questa impresa.	
Noi don Francesco di Trento, proposito generale
                                 di San Maiolo di Pavia della congregazione di Somasca,  in nome della quale domandiamo    (f94r)  e vogliamo, avendo a governar gli orfani/e, la casa di Santa Maria di Loreto di Napoli, che il signor protettore l'eccellentissimo signor Gianandrea de Curtis con li signori ministri di presente e che in futuro succederanno, non possano nè spiritualmente, nè temporalmente per nessun modo impedirci ad officiar la chiesa, nè molestarci nel governo di detta chiesa, e che sia in poter nostro ogni cosa di detta chiesa e li sacerdoti che si piglieranno per officiarla siano soggetti al rettore, il quale autoritate propria  possa licenziarli e mutarli.
E più vogliamo che sia in arbitrio del rettore, senza ricevere impedimento, l'amministrare liberamente gli orfani ed altri ministri nei costumi, lettere ed esercizi giusta gli ordini della congregazione.
Sia in mano dello stesso rettore accettare ministri a suo beneplacito ed, in caso, di mandarli altrove, o farne venire da Lombardia, li signori maestri somministrino il denaro sofficiente per il viatico.
Domandiamo che il signor protettore e li signori maestri i quali escono di officio, et il rettore della casa presentino per maestri persone timorate di Dio e che si confessino e comunichino almeno la terza domenica d'ogni mese, e che questi senza il consentimento del rettore, ovvero del commesso, non accettino orfani minori di sette anni e darli fuori

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di casa per imparar qualch 'arte.
Che succedendo alcun disordine, il rettore rimedi e dia notizia al suo superiore, senza che altri assuma codesta incombenza.
Che li signori maestri proveggano le cose necessarie per la casa, del vitto. vestito e libri per la scuola, dando al nostro comesso denari da spendere al minuto con riportarne i conti.
Che contravenendo il signor protettore e signori maestri a questi capitoli, sia in nostra libertà di partire e restituirci in Lombardia, dandoci il modo di metterei in cammino. Portando le nostre robbe
Che in fine si comperi il più presto che si potrà un luogo da servir per gli infermi.

Pg91
1572
20 aprile 1572, San Maiolo di Pavia

Il ms. è conservato in Arch.gen.Somaschi Genova, B 59, f.103r.
Il capitolo fu tenuto il 20 aprile 1572 a San Maiolo di Pavia.
Furono eletti preposito generale il padre Francesco Spaur, consiglieri i padri Bernardino Castellani eAnGiolmarco Gambarana; definitori i padri Giovanni Scotti, Rinaldo Piacentini, Giovanni Siciliano e Gianfrancesco Quarteri; cancelliere il padre Guglielmo Tonso.
Si presero le seguenti decisioni.
Quanto al governo della Congregazione: stampare le bolle e i privilegi; il capitolo dia patente al generale e ai rettori; voce in capitolo.
Decisioni riguardanti singole opere: dare aiuto all'opera di Alessandria; visitare l'opera di Forlì; non accettare il luogo di Verallo; lasciare al generale e consiglio  di decidere sull'opera di Lodi; incarico al padre Giovanni Cattaneo di trattare per il luogo di  Mantova; non accettare l'opera di Biella.
Decisioni riguardanti singoli religiosi: ammissione alla professione: Antonio Bozzi da Trento, Antonio Locatelli da Mappello, Luigi Migliorini da Padova, Giammaria Cornali da Cremona, Battista Cappellari da Verona Giacomo maria Stazzani da Genova, Camillo Carloni da Venezia, Tommaso Viggioli da Savona.

Pg92

(f103r) Fu  congregato il capitolo lì 20 aprile in San Majolo di Pavia.
Vennero accettati alla professione: don Antonio Bozzia da Trento, don Antonio Locatelli da Mapello diocesi di Bergamo, don Luigi Migliorini dia Padova, don Giammaria Cornali die Cremona; don Batta de Capelleri da Verona, don Giacommaria Stassani da Genova, don Camillo Caloni da Venezia, don Tomaso Viggioli da Savona.
Fu confermato proposito generale anno 2 don Francesco Faurio da Trento; don Bernardino Castellani consigliere anno 2, don Angelmarco Gambarana consigliere anno 2, don Guliemmo Tonsis cancelliere anno 3.
Venne decretato di dar aiuto all' opera di Alesssandria.
 Visitar l'opera di Forlì, senza carico della compagnia.
 Non fu accettato per penuria di ministri il luogo di Verallo offerto dal signor Giacomo d'Adda.
Parlatosi del luogo di Lodi, fu conchiuso che il padre generale col suoi consiglieri determinino.

Pg93
 
Per il luogo di Mantova fu deputato don Giovanni Cattaneo di parlare a monsignor reverendissimo. Furono eletti definitori: don Giovanni Scotto,
don Rinaldo da Salò, don Giovanni Siciliano e don Gianfrancesco Quartieri.
Ordine che si stampino le bolle e privilegi per darne copia a tutte le case della Congregazione.
Che dal capitolo si diano le patenti al preposito generale e rettori del loro officio.
Che abbian voce in capitolo quei solamente che hanno governo o che sono chiamati e data loro la voce dal preposito generale coi consiglieri.
Che chi averà cura del capitolo, sia ancora correttore del medesimo.
Non fu accettata l'opera di Biella.

Pg 94
1573
6 aprile 1573, San Giovanni Battista di Genova

Il ms. è conservato in Arch. gen. Somaschi Genova, B 59, f.107r.
Il capitolo fu tenuto il 6 aprile 1573 in San Giovanni Battista di Genova.
Fu eletto preposito generale il padre Francesco Spaur; consiglieri i padri Bernardino Castellani e Giovanni Scotti; definitori i padri Bernardino Piacentini, Alessandro da Genova, Primo Conti, Girolamo Quarteri; cancelliere il padre Guglielmo Tonso.
Si presero le seguenti decisioni.
Quanto al governo della Congregazione: preghiera vocale della sera; nomina di vicario generale; richiesta a Roma di poter eleggere un conservatore per ogni casa.
Decisioni riguardanti singole opere: accettazione di San Biagio di Monte Citorio in Roma; proposta di mandare persone a li Incurabili di Venezia; aiuto ai Derelitti di Verona se si accettano i capitoli proposti.
Decisioni riguardanti singoli religiosi, ammissione alla professione: Andrea dell ‘Acqua di Pavia, Lorenzo Paciana di Vercelli, Girolamo Novelli di Vicenza, fr. Genesio Portesana di Cremona, Giampietro Pallavicino, Giambattista Moro Bergamasco, Greg.orio Pinciboni di Savona, Giorgio  Cappellini di Savona. Accettato alla probazione: Giampietro Locatelli da Serono.

Pg95

(f107r)
In San Giovanni Battista di Genova si congregò il capitolo li 6 aprile.
Furono confermati ed eletti alle cariche definitoriali: don Francesco da Trento proposito anno 3. Consiglieri: don Bernardino de Castellani anno 3, don Giovanni Scotto anno 1.
Cancelliere don Giovanni Guglielmo Toso anno 4.
Definitori: don Bernardo de Piacentini, don Alessandro da Genova,don Primo de Conti, don Girolamo Quartero.
Furono accettati alla probazione: Giampietro Locatelli da Serono.
Item fu accettata la chiesa di San Biagio di Montecitorio in   Roma, con la convenzione e patto di pagare scudi 400 per una volta sola e scudi 50 ogni anno in perpetuo, o pur redimere questaltro canone con altri scudi 700 per una  volta sola.
Fu proposto di mandar persone al governo de putti incurabili di Venezia.
Venne proposto ancora il luogo dei derelitti di Verona e fu risoluto che si scrivesse a monsignor Vescovo ed al signor Nicolò che quando s'accettino li nostri capitoli, si procurerà dar aiuto alla pia opera.
Decreto che l'orazion vocale della sera si cominci con la recita del Confiteor.
Data la facoltà al preposito generale di eleggersi un vicario) che per lui assente governi la congregazione e fu pubblicamente nominato il padre don Giovanni Scotto.
Ordine d’impetrar da Roma tra gli altri privilegi quello di poter eleggere un conservatore di ciascuna casa.
Furono ammessi alla professione: Andrea dell’Aqua di Pavia, Lorenzo Peciana da Vercelli, don Girolamo Novelli da Vicenza quondam Giulio da Padova e Laura da Verona abitan-

                                      Pg96   

                                    ti in Vicenza, dove nacque detto Girolamo li15 gennaro 1557,	compiuto l'anno della probazione li 20 aprile 1573 Laici professi: Genesio
Portesano da Cremona laico, Giampietro Pallavicino, Giambattista Moro Bergamasco, Gregorio Pinciboni da Savona, Giorgio Capellini da Savona.
Furono rogati da Gianantonioo Rotataglio notaio Genovese . l'instromento dell'elezione del preposito generale e confermato quello che detto preposito generale fece in Roma per la chiesa di San Biagio di Monte Citorio.

Pg97
1574
25 aprile 1574, San Martino di Milano
Il ms. è conservato in Arch.gen.Somaschi Genova, B 59, f. 112r-v.
Il capitolo fu celebrato a San Martino di Milano il 25 aprile 1574.
Furono eletti preposito generale il padre Giovanni Scotti; consiglieri i padri Francesco da Trento, e Rinaldo Piacentini; definitori i padri Bernardino Castel,lani, Alessandro da Genova, Girolamo Guarteri e Girolamo Vicentino; cancelliere il padre Guglielmo Toso.
Eletti vocali capitolari: don Giambattista Assereto Genovese, don Guglielmo Bramicelli di Milano.
Si presero le seguenti decisioni.
Quanto al governo della Congregazione: rito per l'elezione del generale; memoria del padre generale nel canone delle messe; privazione della voce capitolare a chi non osserva il segreto; non ammissione al capitolo dei non professi; introduzione del canto fermo nelle chiese; decisioni riguardanti il letto e il vestire, denaro ai viandanti; confessione fuori di casa.
Decisioni riguardanti singole opere: trattazione del luogo di Massa; Napoli, aiuto al seminario; opera di Forlì; incarico a Francesco da Trento di riferire su Lodi; nome di San Girolamo alla Colombina di Milano; esame di richiesta per Venezia; orfani di Tortona; accettazione luogo di Carignano di Genova; servizio al collegio Borromeo di Pavia.

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Decisioni riguardanti singoli religiosisi. Ammissioni alla professione: Matteo Baiardo Savonese, don Francesco Gavardo, don Girolamo Novelli Vicentino, Alessandro Patavicino, Cristoforo da Chiuduno, Gianfrancesco Semini da Genova, Giorgio da Bunecchio bresciano, Bartolomeo Carisio da Vercelli, Gian Antonio Cavagnis da Lodi, Giangiacomo De Leoni da Napoli. Accolti in Congregazione: Nicolò Donato da Ponte, Agostino de Rossi da Brescia.

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(f112r)

Si celebrò il capitolo nel pio luogo di San Martino di Milano li 25 aprile.
Decreto che, fatta l'elezione del proposito generale/ s'andase in chiesa dicendo l'inno Te Deum etc.
Che nel canone della messa, dove si  dice antistite nostro, si facesse memoria del proposito generale, 

Fu accettato alla professione Matteo Baiardo.,Savonese
Fu ordinato che nessuno avesse voce in capitolo che non fosse accettato dallo stesso capitolo. .
Quindi furono eletti vocali. del capitolo: don Giambattista Assaretti Genovese, don Gugliemmo Bramicelli da Milano.

Pg 100

Privati di voce chi rivela fuori di capitolo le cose trattate in quello, oltre altre pene ad arbitrio del preposito generale, secondo la colpa.
Li non professi non s'introducano nel capitolo, se non per ragione di dire le colpe loro.
Furono alle cariche definitoriali eletti:
  don Giovanni Scotto, preposito generale, anno 1° Consiglieri: don Francesco da Trento anno1°; don Rinaldo da Salò, anno 10.
Cancelliere: don Giovanni Guliemo Toso da Pavia anno 5°.
Definitori: don Bernardino de Castellani, don Alessandro da Genova, don Girolamo da Bergamo e don Girolamo Vicentino.

Fu trattato del luogo di Massa, ma non seguì risoluzione, per ron essersi ricevute lettere di proposizione.
Si trattò di dar persone al seminario di Napoli e fu data commissione a don Francesco da Trento di scrivere a don Giampaolo da Como di messer Marco, il quale è alla vita cristiana di Roma e dargli aiuto quando si potrà.
Decreto che nelle nostre chiese s'introduca il canto fermo, che si possano tenere organi.
Essendosi  parlato dell'opera di Forlì, fu determinato di lasciarvi Giovanni da Como. ,e che quegli che anderà a Roma in passando s'informi del tutto, massime della cura delle donne.
Delle cose di Lodi fu deputato il padre don Francesco da Trento a vedere e riferire. 
Di comune consentimento fu dato il nome di San Girolamo alla Colombara presso Milano.
Ordine che nessuno accetti persona adulta senza licenza del preposito generale, salvo per bisogno della propria casa.
.
pg 101

Che nessuno dorma sopra la piuma senza necessità e licenza. Che non porti pelliccia longa. Che senza viglietto del padre proposto non si dieno denari ai viandanti, nè si manchi al loro bisogno. (f112v) che nessuno si confessi fuori di casa.
Furono ammessi alla professione: Francesco Gavardo, don Girolamo Novellio Vicentino accettato l'anno passato e differitagli la professione per dubbio del tempo e Alessandro Pallavicino, Cristoforo da Chiedù, Gianfrancesco Semini da Genova, Giorgio da Bunechio, Bresciano laico, Bartolomeo Carisio da Vercelli.
Fu ordinato che al settembre il proposito generale si porti in Venezia con due sacerdoti per vedere ciò che domandano. Venne accettato alla Congregazione Nicolò quondam Donato de Quadri da Ponte.	
Per gli orfani di Tortona fu deputato il padre Bernardino.
Resta risoluta l'accetazione del luogo di Carignano in Genova, quando sia esibito.
Fu accettato in san Martino Agostino de Rossi da Brescia.
Ammesso alla professione Gianantonio Cavagnais da Lodi e Giangiacomo de Leoni da Napoli.	I>
Essendosi ragionato di dare ministri al collegio di Pavia del cardinal Borromeo, si conchiuse d'intender prima la volontà e le proposizioni del medesimo.
Decretato che si lasci la cura delle figliole di Santa Caterina se il  signor cardinal Borromeo non lo comanda, dandoci l'amministrazione de voti.

Pg 102
1575
18 aprile 1575, San Biagio in Monte Citorio di Roma
Il ms. è conservato in Arch.gen.Somaschi Genova, B 59, f.116r.
Il capitolo fu tenuto il 18 aprile 1575 in San Biagio di Monte Citorio di Roma.
Furono eletti preposito generale il padre Giovanni Sootti; consiglieri	i padri Francesco da Trento e Alessandro Cimarelli; definitori i padri Giovanni Ceffali, Camillo Caloni, Francesco Gavardo e Vincenzo da Urgano; cancelliere il padre Camillo Dalico.
Assente il preposito generale padre Giovanni Scotti, bloccato per malattia a Siena.
Decisioni riguardanti singole opere: obblighi per San Martino di Milano già a carico di don Andrea Robustelli; accettazone dell'opera di Lodi.
Decisioni riguardanti singoli religiosi. Ammissione alla professione: don Antonio Righini, Galeazzo Giroldo, Giampietro Riva Milanese, Giangiacomo Gironda Genovese, Secondo Caldani d'Ivrea,

Pg 103
(f116)
In San Biagio di Monte Citorio di Roma si congregò il capitolo lì 18 aprile.
Il padre don Giovanni Scotto, preposito generale fermossì infermo in Siena e, non potendo al capitolo intervenire, spedì li due professi don Alessandro Cimarelli Genovese e  Battista Moro con l'instrumento della sua elezione e lettere indirizzate al padre Francesco da Trento ed al capitolo, contenenti la deputazione del detto padre Francesco in suo vicario.
Furono confermati ed eletti alle cariche definitoriali:
Don Giovanni Scotto, proposito generale, anno 2°;
Consiglieri: D.Francesco da Trento, anno 2, Alessandro Cimarelli, anno 1.
Definitori: don Giovanni Ceffali Siciliano, don Camillo Caloni Veneziano, don Francesco Gavardo Bresciano e don Vicenzo Urgnano.
Cancelliere: don Camillo Dalico Savonese.
Furono ammessi alla professione: don Antonio Righini, Galeazzo Giroldo, Giampietro Riva Milanese, Giangiacomo Gironda Genovese, Secondo Caldane d'Invrea Piemontese laico.
Il reverendo prete don Antonio Robustello supplica essere liberato di un obbligazione per la nostra congregazione fatta sopra di una sua casa e viene data autorità al preposito generale ed al rettore di San Martino di obbligare invece la casa annessa alla chiesa di San Martino.
Fu accettata l'opera di Lodi.
Furono fatte altre ordinazioni, ma ritrattate nel seguente
Capitolo  di San Maiolo  di Pavia.

Pg 104
1576

7 maggio 1576, San Maiolo di Pavia

Il ma. è conservato in Arch.generale Somaschi.Genova, B.59, f.118,r-v.
Il capitolo fu tenuto il 7 maggio 1576 a San Maiolo di Pavia.
Furono eletti: preposito generale il padre Giovanni Scotti; consiglieri: padri Francesco Spaur da Trento, Alessandro Cimarelli; definitori: i padri Bernardino Castellani, G, Antonio Boffino, Giambattista Gonelli e Luigi Migliorini.
Eletti.vocali: don Bartolomeo Brocco da Casale, don Agostino  Manenti da Brescia, don Girolamo Tinto da Cremona, don Luigi Migliorini da Padova, don Francesco Cusi da Bellinzona, don FrancescoGavarti da Brescia.
Furono prese le seguenti. Decisioni.
Riguardo la vita e il governo della Congregazione: denominazione dei superiori di collegi; privilegi delle censure e irregolarità; facoltà per modificare decisioni dei predecessori; uso del denaro; ammissione alla professione; abito.
Riguardo a singole opere: accettazione parrocchia San Siro di Alessandria; accettazione della parrocchia della Maddalena di Genova; obblighi della Colombara di Milano a carico di don Andrea Robustelli; accettazione opera di Macerata; aiuto alla Confraternita di Santa Maria di Loreto di Tortona; non conservare cura dei chierici di Piacenza; orfanotrofio San Giovanni Battista di Genova.
Riguardo a singoli religiosi: ammissione alla professione: Giambattista Brogli da Milano, Andrea de Baldessari da Soncino Cremonese.

Pg105
(f118v)

Fu congregato il-capitolo in San Maiolo di Pavia lì 7 maggio.
vennero accettati per aver voce nel capitolo li seguenti vocali: don Bartolomeo Brocco da Casale, don Agostino Manenti da Brescia, don Girolamo Tinto.da Cremona, don Luigi Migliorini da Padova, don Francesco Casi da Bellinzona e don Francesco Gavarta da Brescia.
Fu accettato alla professione Giambattista Broggio da Milano.
Don Giovanni Scotto, preposito generale anno 3°.
Consiglieri: don Francesco Faurio da Trento anno 3°, don Alessandro
Cimarelli da Genova anno 2°.
Definitori: don Bernardino Castellani, don Giaanantonio Boffino da Milano, don Giambattista Gonelli da Savona, don Luigi Migliorini da Padova.
Fu accettata e suffragata la parrocchia di San Siro d’Alessandria, supplicando alla Santa Sede li parrochiani senza nostro intervento.
Fu accettata la parrocchia della Maddalena di Genova.

Conceduto al prete Antonio Robustelli di disobbligarsi della promessa fatta per San Martino di Milano, obbligando invece li beni della Colombara, dove sonosi spesi i denari, e non altrimenti.
Fu conchiuso e confermato che li superiori deI collegi si chiamino propositi , il che fu determinato nell’antecedente capitolo di Roma.

Fu altresì accettata l'opera di Macerata, purchè sia libera dabdeputati, e di tal condizione se ne scrivi a monsignor vescovoj_e non altrimenti.

Pg 106

Fu  risoluto di dar aiuto alla confraternita di Santa Maria di Loreto in Tortona senza pigliare la cura.della medesima.ma per li molti fastidi che s’anno dal vescovo e dal seminario.
Si determinò di non tener cura dei chierici di Piacenza.
Che s’impetrino da Roma i privilegi delle censure e irregolarità.
Che si conservi la compagnia de gentilhomini di Genova, che nelle feste della Pentecoste tutti assieme vengano a far elezione del priore, de protettori ed altri officiali e che si esortino li detti protettori a convenire ogni prima domenica del mese per far li soliti  uffici.
Che li successori non mutino le cose stabilite da suoi predecessori senza facoltà del preposito generale.
Che chi non ha governo non tenga denari senza licenza del preposito generale in iscritto e sigillata col sigillo della religione.
Che si accetti da messer Antonio Scarpone l'elemosina per le due messe.
Fu accettato alla professione don Andrea de Baldessari da Soncino Cremonese.  (f118v)
Fu decretato che. ne collegi non si vada a morto, se non nelle proprie parrochie.
Che nessuno sia ammesso alla professione che non abbia  due terzi dei voti in favore.
Che non si facciano feraiuoli di saglia, ma di panno, alti quattro dita dal collo del piede e col collare alto tre dita.

Che i laici non portino capelli aguzzi e calzoni imborsati ; che la veste sia longa. a mezza gamba col feraiuolo  più corto quattro dita.

Pg 107
(f120r)
1577
Non si,.congregò in quest'anno il capitolo per il contaggio.

Pg 108
1578

19 aprile 1578, San Martino di Milano

Il ms. è conservato in Arch. gen. Somaschi Genova, B 59, f.132r-v.
Il capitolo si tenne il 19 aprile 1578 in San Martino di Milano.
Furono eletti: preposito generale il padre Bernardino Castellani; vicario generale e consigliere_il padre Giovanni Scotti, consiglieri_ il padre Luigi Migliorini; definitori i padri Giannantonio Boffino, Giambattista Gonelli, Girolamo Tebaldi, Gabriele Brocco; cancelliere il padre Guglielmo Tonso; procuratore generale il padre Cristoforo Croce.
Eletti vocali: don Cristoforo Croce, don Pietro Gabella, don Antonio Bozzia da Trento.
Si presero le seguenti decisioni.
Quanto al governo della Congregazione: durata in carica dei superiori; osservanza del silenzio notturno; lettura a tavola; non aggiungere nulla alle orazioni, porta e portiere delle case; abito dei sacerdoti; permesso della Congregazione per fare acquisti e contratti; confessore, accusa delle colpe; licenza del generale per predicare in chiesa; ufficio in coro; revisione dei conti nelle case; carceri; licenza del generale per assumere incarichi dai vescovi; scrivere e ricevere lettere; confessione dal visitatore; accusa delle colpe dei rettori.
Decisioni riguardanti singole opere: risposta del

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la Santa Sede per accettare parrocchia ad Alessandria; non si prenda la cura delle convertite di Genova; vedere l'opera di Biella per decidere; si esamini l'abbazia di Romagnano; non si accetti cura delle orfane di Santa Caterina di Milano; cura del seminario di Pavia; cura dell'accademia di Bergamo.
Decisione riguardante singoli religiosi, ammissione alla professione: Battista Stella di Bergamo, Alessandro Rampace di Milano, aggregato: Nicolò Zuglietti da Vercelli.

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(f123r)

Lì19 aprile nel nostro luogo di San Martino di Milano fu raccolto il capitolo.
Furono accettati per vocali di capitoli li seguenti: don Cristoforo Croce, don Pietro Gabella, don Antonio Bozzia da Trento.
Vennero eletti per empir le sedie definitoriali:
Don  Bernardino de Castellani, preposito generale, anno 1, Vicario generale con autorità arbitraria al preposito generale don Giovanni Scotto.

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Consiglieri: don Giovanni Scotto anno 1°; don Luigi Migliorini anno 10.
Cancelliere: don Guglielmo Toso da Pavia.
Definitori: don Gianantonio Boffino, don Battista Gonelli, don Girolamo Tedaldo,don Gabriele Brocco.
Per accettar la parrocchia d'Alessandria fu risoluto che si aspettasse la risposta da Roma.

Restò decretato che non si prendesse la cura delle convertite di Genova per inopia di persone. Che chi anderà a Vercelli passi a veder l'opera di Biella per poi determinare ciò che stimerassi spediente.
Che si vada ad esaminar l’abbazia di Romagnano per sapere ciò che farsi possa.
Fu accettato alla congregazione Nicolò de julieti da Vercelli per chierico.
Uscirono le seguenti ordinazioni:
Che li propositi de li collegi si mutino di tre in tre anni, riserbando al proposito generale ed al Capitolo la libertà di confermarli per ragione urgente.
Che in San Martino di Milano si celebrino almeno due messe.
Che non si accetti la cura delle orfane di Santa Caterina 1di Milano e che si ringrazi il Signore Iddio che ne ha liberati da  tale incarico.
Che suonato il segno d'andar al riposo, si osservi il silenzio, nè alcuno prima della mattina entri nella camera  dell'altro senza penitenza ad arbitrio del padre proposito. Inoltre che si osservi il silenzio a tavola e si legga per tutto il tempo che si mangia.
Che alle orazioni e uffici non si aggiunga cosa alcuna salvo per qualche gran bisogno e con brevità. Che in tutti i luoghi si tenga la porta serrata e un por-

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tinaio da custodirla.
Che li sacerdoti portino li mantelli di saglia pannata in ogni tempo, concedendosi però l'uso dei già fatti, sinchè consumati sieno.	
Che li propositi dei collegi non faccian compere nécontratti appartenenti al pubblico senza l' assenso della Congregazione.
Che ognuno  si confessi dal superiore della casa o  da un suo deputato.
Che li sacerdoti nelle congreghe dican le colpe, così li commessi presente il rettore.  	
Che senza la licenza in iscritto del preposito generale nessuno predichi in chiesa da pulpiti, potendosi però esercitare i giovani nel refettorio.
Nel coro si stia a sedere dicendosi i salmi e le lezioni solamente.
(f123v)	
Che si benedicano le vesti, quando si riceve alcuno alla  professione.
Che ne collegi almeno ogni due mesi si riveggano li conti alla presenza di due sacerdoti.
Che ne collegi si construiscano le carceri, nè abbia autorità di far incarcerare che il preposito generale e li visitatori.
Che nessuno tenga denaro od altra cosa in particolare senza licenza del suo padre superiore.
Che nessuno assuma carico da vescovi senza licenza del preposito generale.
Che nessuno scriva lettere infamatorie sotto la pena ad arbitrio del preposito generale e de visitatori.
Che nessuno scriva o riceva lettere senza licenza speciale del superiore.
Che si abbia cura del seminario di Pavia, assegandovi un ministro,

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E similmente dell'accdemia di Bergamo) sinchè sia il tempo terminato di tale obbligazione.
Che non essendo stata canonica la professione, si dia 1’anno di probazione a Battista Stella da Bergamo ed a Alessandro Rampace Milanese.
Che si impetri da Roma un conservatore per tutta la religione e luoghi da quella posseduti.
 Che si elegga un procurator generale, che sia assistente in Roma. e fu eletto don Cristoforo Croce da Pavia.
Che li visitatori non obblighino nelle visite a confessarsi da esso loro.	 Che li rettori non dicano le colpe che nel capitolo.

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1579
2 maggio 1579, Santa Maria Bianca di Ferrara

Il ms. è conservato in Arch. gen. Somaschi Genova, B.59, f.126 2, 244.
Il capitolo si celebrò il 2 maggio 1579. in Santa Maria Bianca di Ferrara.
Furono eletti preposito generale il padre Bernardino Castellani; Vicarlo generale e consigliere il padre Giovanni Scotti, secondo consigliere il padre Francesco Spaur; definitori: i padri Rinaldo Piacentini, Girolamo Tedaldo, Luigi Migliorini, Gabriele Brocco; cancelliere il padre Battista Gonelli; procuratore generale il padre Francesco Spaur.
Eletto vocale: il padre Guglielmo Pasquino da Vercelli.
Si presero le seguenti decisioni.
Quanto al governo della Congregazione: facoltà al superiore per alienare;  necessità del capitolo per eleggere e vicario, procuratore e visitatore generale; età per accettare sacerdote secolare; prassi per ammissione alla professione; gioco di scacchi; incarico al cancelliere per prendere possesso dei beni dei professi; pene per chi non conserva il segreto o diffama.
Decisioni riguardanti singole opere: aiuto per incominciare il seminario di Venezia; riaccettazione del seminario di Tortona; non accettata  permuta    benefici semplici di Tortona; non accettato il luogo di Biella; fabbricazione a San Biagio di Roma.
Decisioni riguardanti singoli religiosi. Ammissione alla professione: Giovanni Meloni di Como, Giannantonio De Rossi di Genova.

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(f 126r)
Si congregò il capitolo lì 2 maggio in Santa Maaria Bianca di Ferrara.
Fu letta una lettera di monsignor patriarca di Venezia e ascoltata eziandio la relazione del magnifico signor Giambattista Contarini che domandava aiuto per cominciare il suo seminario.
Fu accettato alla professione Giovanni Meloni da Como.
Ordine che il superiore non possa alienar cosa benchè minima della religione o di chiesa senza la facoltà del capitolo.
Che il superiore non possa senza il detto capitolo far un vicario generale, procuratore_e visitatore generale, nè accettare alcun sacerdote secolare maggiore di quaranta anni od altra persone incognita senza assenso capitolare.
Che lo stesso superiore o vogliam dir generale, non dialicenza a propositi o rettori d'ammettere alcuno alla professione in generale, ma che dobbiamo, terminato l'anno della probazione, proponerlo alla congrega et accettato darne raguaglio al

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detto preposito generale e attendere da lui la particolare licenza.
Convocati diciotto vocali del capitolo, distribuiron le cariche definitoriali come Segue: don Bernardino Castellani, proposito generale, anno 2°. Consiglieri: don Giovanni Scotto anno 2°; don Francesco da Trento anno 10.
Vicario generale: don Giovanni Scotto) anno 2°.
Definitori: don Rinaldo da Salò, don Girolamo Tedaldo, don Luigi Migliorini e don Gabriele Brocco. Consiliere don Battista Gonelli da Savona.
Drecreto che il cancelliere si elegga dal capitolo e duri quanto il generale.
Fu eletto vocale del capitolo don Guglielmo Pasquina da Vercelli.
Venne risoluto che sillaccetti in casa 12 seminario di Tortona.
Fu eletto procuratore generale}in Roma il padre don Francesco Faurio da Trento.
Non fu accettata la permuta dei benefici semplici di Tortona con la cura di Santa Maria de Casali.
Non fu accettato il luogo di Biella.
Decreto che nell'accettar alla professione nessuno abbia voce nelle congreghe che non sia maggiore d ‘anni venti.
Che si abbrugino li scacchi e gastigato sia chi giuoca. .
Che il padrre cancelliere sia il deputato a prendere possesso dei beni dei nostri professi, non esclusi però li superiori locali relativamente agli effetti esistenti nella loro città,
                                                              dandone ragguaglio al detto padre cancelliere	al generale ed al capitolo.
Che coloro i quali riveleranno li segreti della religione
o diffameranno        in qualsivoglia maniera, sino per trienium privi di voce   (f129v)      e soggetti  ad altre pene, secondo la qualità

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del delitto, da infliggersi eziandio da superiori locali, consultando il preposito generale se la cosa fasse importante.
Che il padre don Francesco da Trento fabrichi alcune case presso San Silvestro per utilità della religione.
Fu accettato alla professione.Giannantonio de Rossi da Genova.

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1580
16 aprile 1580, Seminario patriarcale di Venezia

Il ms. è conservato in Arch. gen. Somaschi Genova, B 59, f.247-248

Il capitolo si celebrò il 16 aprile 1580 nel seminario patriarcale di Venezia.
Furono eletti preposito generale il padre Bernardino Castellani; vicario generale e consigliere il padre Giovanni Scotti, consigliere il padre Francesco da Trento; definitori: i padri Giovan Antonio Boffino, Battista Assereto, Gabriele Brocco, e Luigi Migliorini; cancelliere generale il padre Guglielmo Tonso, procuratore generale Francesco Spaur, visitatori i padri Francesco Spaur e Luigi Migliorini.
Eletti vocali: don Martino Lombardo, don Battista Fornasari da Lodi.
Si presero le seguenti decisioni.
Quanto al governo della Congregazione: recita mensile ufficio da morte per defunti della Congregazione;
ntervento dei definitori e cancelliere alle deputazioni; studi; conferma costituzioni del capitolo di Ferrara;
pene per chi non obbedisce alle deputazioni; consegna e inventari dei beni; abito, amministrazione della penitenza.
Decisioni riguardanti  singole opere: Pavia accettazione di dodici messe l'anno; continuare servizio seminario di Alessandria; Alessandria permuta beni; uso di denari lasciati a San Biagio di Roma;  pratica presso la Santa Sede per avere San Bartolomeo di Somasca; non accettata opera a Viterbo; incarico al padre Spaur di

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offerte per aver un luogo a Vercelli; elenco delle case.
Decisioni riguardanti singoli religiosi, Ammissione alla professione: Bartolomeo Loscardo da Varese.

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(f247)
Il dì 16 aprile nel palazzo del seminario patriarcale di Venezia fu congregato il capitolo.

Furono accettati ed eletti vocali del capitolo don Martino Lombardo, don Batta Fornasaro da Lodi.
Furono eletti e confermati nelle cariche definitorialì:
don Bernardino Castellani, proposito generale, anno 3°. Consiglieri: don Giovanni Scotto  anno 3, don Francesco da Trento, anno 2.
Vicario generale: don Giovanni Scotto anno 3°,
Procuratore generale in Roma: don Francesco Faurio da Trento.
Fu accettato alla professione Bartolomeo Loscardo da Varese.
Vennero accettate le lire 100 in Pavia per dodici mes
se l’anno.
Decreto che in tutti ti nostri luoghi si reciti ogni mese un officio da morte per li defunti della nostra Congregazione.
Che a monsignor di Alessandria si rescriva informandolo di quanto richiede intorno alla precedenza e che si continui nel servizio di quel suo seminario.
Fu accettata la permuta dei nostri fitti in Alessandria con la possessione dello spedale.
Decreto che li definitori con il cancelliere intervengano
alle deputazioni.

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Essendosi parlato di reintegrare i denari della religione lasciati in Roma, fu risoluto che il padre procuratore generale procurasse di avere i privi legi, si servisse di detto denaro per le bolle ed il restante fosse se applicato a San Biagio.
Che si procuri in Roma di avere San Bartolomeo per Somasca.
Che nessuno studi se non quelle scienza che saranno lui determinate e che ciascuno renda ragione ogni anno dello studio fatto l'anno passato.
Furono confermate le costituzioni fattesi nel capitolo l'anno scaduto a Ferrara.
Decreto che chi non vorrà obbédire alla propria deputazione sia privato d'ogni cibo, finché si rassegni.
Che li superiori nella loro partenza consegnino ogni cosa a chi lasciano nel governo della casa portandone l'inventario. sottoscritto dal detto loro vicario al capitolo.
Che li confessori amministrino il sagramento della penitenza con cotta etc.
Furono interdetti li breviari et  offici cordorati.
Non fu accettata l'opera di Viterbo.
Fu data facoltà al padre don Francesco da Trento di offrire al signor cardinale di Vercelli scudi 200 per aver un luogo in detta città.
Vennero eletti definitori: don Gianantonio Boffino da Milano, don Battista Assaretto da Genova, don Gabriel Brocco e don Luigi Migliorini.
(p 248)             Furono eletti visitatori: don Francesco Faurio da Trento e don Luigi Migliorini da Padova.
Ordine che si ottenga da Roma la facoltà di poter alienare

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una casa con tredici tavole di terra pervenute da Francesco Gavoriano nostro professo, per impiegar il denaro in altro luogo più comodo.

Sopra un piccol libro degli atti capitolari, che cominciano dal 1569 a quest'anno, si trova una nota delle nostre case, scritta per quel che conghietturar posso, dal padre cancelliere don Gianguglielmo Toso da Pavia.

Roma San Biagio di Monte Citorio  gli orfani di Santa Maria in Aquiro.
Napoli Santa Maria di Loreto
Ferrara Santa Maria Bianca 
Reggio gli Innocenti
Cremona San Giroldo e Vitale
Venezia gli orfani di San Giovanni e Paolo 
Vicenza Santa Maria della misericordia 
Brescia la Trinità o Misericordia
Bergamo San Martino 
Somasca San Bartolomeo
 Vercelli in Betania
Milano San Martino la Colombar e Triulzio
 Pavia San Maiolo e la Colombina
 Tortona Santa Maria Piccola 
Genova San Giovanni Battista 
Savona San Lazaro.

I N D I C E

Introduzione	p.
1542 Bergamo p. 
1543 Milano p. 
1944 Somasca p. 
1545 Pavia p. 
1547 San Nicola ai Tolentini di Venezia p. 
1548 Verona p. 
1549 Somasca p. 
1550 Brescia p. 
1551 Somasca p. 
1552 Brescia p. 
1553 Somasca p. 
1554 Somasca p. 
1666 San Martino di Milano p. 
1556 San Martino di Milano p. 
1557 San Martino di Milano p.
 1558 San Martino di Milano p. 
 1559 Brescia p. 
 1560 San Martino di Milano p. 
 1561 ?	P•
1562 San Martino di Milano p. 103 

San Martino di Milano p. 
1564 San Martino di Milano p. 
1565 Santa Croce di Triulzio P.. 
1566 Santa Croce di Triulzio p. 
1567 San Martino di Milano p. 1568 Brescia p. 
1569 San Martino di Milano	p.

1570 Misericordia di Brescia p. 
1571 Santa Croce di Triulzio p. 
1572 Sag Maiolo di Pavia p. 
1573 San Giovanni Battista di Genova p. 

1574 San Martino di Milano p. 
1575 San Biagio a Monte Citorio di Roma p. 
1576 San Maiolo di Pavia p. 
1577 non si congregò il Capitolo p. 
1578 San Martino di Milano p. 
1579 Santa Maria Bianca di Ferrara p. 
1580 Seminario Patriarcale di Venezia	p.